什么钗黛合一、续弦说、宝玉全面移情说都能从脂批找到源头
上次有个强人说高鹗的“弱水三千只取一瓢”就是跟钗黛合一、“兼美”唱反调的，如今看来真是犀利，后四十回还有“钗黛分离”一词呢，怎不惹人遐想…�

说的不全面，应该说“脂本�

19楼指出了我论证不严密之处，深表感谢。
黛玉在宝玉心中是第一位的，这我承认。宝玉的确也该自爱，就好象一个男人死了妻子，应该续弦的，但假如这个男人在妻子病重中就开始想续弦，就过分了吧。假如宝玉把黛玉和宝钗等人一同看待，那么，他从黛玉诗中听出黛玉将死的含义，直接联想到宝钗等人是正常的。但事实上，宝玉已经把黛玉当成是爱情伴侣了，再想到宝钗等，是不是不正常呢？

关于云儿 在没看脂批前，我也是认为“薛蟠和云儿熟，宝玉的事情是薛蟠等人告知云儿的”但我实在不理解，薛蟠为什么要对云儿说另一个男人和另一个女人的事呢？这不是很败兴吗？感觉太不合理了。

宝玉对袭人 在80回里，变化不大，但袭人毕竟最终“改嫁”了，是袭人不能忍受宝玉了，自己要求离开的吗？从袭人的性格出发，我认为被宝玉逼走的可能更大，这样才有脂批透露的一句：好歹留着麝月。

我读红楼类的小说不仔细，也不喜欢细细研究每一个字，所以我只说我的总体感觉。我觉得宝玉对林mm的爱与我们现在所说的爱情是不同的，其实我觉得因为大观园的男女比例环境，所以宝玉心理和思维方式跟现在的我们差别很大。至于他是否值得爱，在现在的我看来，我绝对不要这样的男人。但在林mm看来呢？恐怕只有作者知道。

宝玉是专情呢，还是多情呢？
从28回来分析，宝玉是多情的。其实还有其他例子证明。
77回，在袭人劝解后，宝玉乃道："从此休提起，全当他们三个死了，不过如此。况且死了的也曾有过，也没有见我怎么样。”看看，宝玉是很容易想开的。
79回，宝玉在祭完了晴雯后，很快就从悲伤中出来，和黛玉有说有笑地讨论诔文。
从这两个例子来看，宝玉是很容易看开的，不会让自己在悲痛中沉浸很久。但宝玉对黛玉的死为什么就不能忘怀？爱情真的这么伟大？别人还可能，对宝玉我有点不信。
金钏儿，晴雯的死，宝玉多少都有点责任。据张爱玲分析，早期曹雪芹的构思里，没有他们两个的死，是后来经过了改写。曹雪芹改写的用意是什么？黛玉的死，宝玉有没有责任？这是我的疑问。