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对于南怀瑾《易经杂说》中“变易”与“不易"的矛盾,求大神指教

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书中说”变易“,是指”在时、空当中,没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的,不可能不变,一定要变的“,而在其后说”不易“时,又指出”万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,那个东西是不变的,那是永恒存在的.........“
这里面是否有点矛盾呢?既然说没有什么是不变的,那为什么又存在永恒不变的东西呢?
对”不易“中又说道”.......这个东西是不变的,这个能变万有、万物、万事的‘它’是不变的“,假如正因由于”不变的东西“的存在,而产生”万有、万物、万事“,那说明”不变的东西“那是‘本质’,是‘根源’,那么这本质根源的东西又是怎么来的呢?是从始至终就一直存在在哪里亘古不变,还是是由某些东西‘演变’而来的呢?到底是什么东西在变,而什么东西没在变?
本人才疏学浅,初探易经,恳求各位有识之士指点迷津!


1楼2014-03-20 20:37回复
    没人吗,自己顶起来!


    2楼2014-03-20 20:47
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      2026-02-10 20:24:38
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      不感兴趣
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      规律是客观的,但规律本身是遵循规律不断发展变化的


      来自Android客户端3楼2014-03-20 21:24
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        我也是觉得不易和变易在解释上有点糊涂了 互相冲突?


        4楼2017-08-20 20:57
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          不变的不是单一的事物,也应有道理,不易就是世界万物变化的道理,这个变化的大道是唯一不变的!唯一不变的就是变化的道理.


          来自iPhone客户端9楼2020-02-12 12:25
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