不管你是回想过去，还是展望未来，还是活在当下，其实都是你的现前一念。因为过去已去，未来未来，现在不住。所以你的想法永远是你的想法，现实还是现实。所以不管你的想法好恶美丑，它只是现前一念，也是我们的意识，它念念流迁，而我们却不知不觉。所谓戒者重在戒心，只要心不动念就大功告成了，但不知大家发现其中的矛盾之处没有，戒者要戒心，但我们要靠什么去戒呢？不还是我们的心吗？也就是说当贼的是它，抓贼的还是它，让贼捉贼不是很好笑吗？正所谓邪来烦恼至，正来烦恼除，正邪俱不用清静至无余。其实戒只是让你放下，放下只是让你不要拿起而已。其实欲望当下即空，毕竟无体。例如，夫妻二人，情意绵绵，烛光下正在享受二人世界的美妙，这时突然发生地震，请问二人刚才的情意绵绵去哪了？所谓扫兴也是如此。欲望不可怕，戒不了是因为你不放手阿。就像情侣分手，如果你很爱对方，但心已被伤透，你想忘记他，却发现越想忘却越忘不了，这是为什么呢？因为你经常想起他，在什么时候想起他的呢？在你想忘记他的时候，不是吗？目的是忘记他，而自己却在做加深对他的印象的事。戒色也是如此。其实忘记一个人很简单，只要不想起就行了，怎样叫不想起呢？就是把注意力放在别的东西上就行了，当你在认真工作时，在和别人谈笑时，其时你已经忘记那个人了，不是吗？那为什么后来还会想起呢？在佛教中这叫烦恼习气，这就像衣服一样，经常穿的你一定知道放在哪，而长时间不穿的你就不知道了。戒色其实也要戒定慧，毕竟环境对我们的影响很大。欲望不用止息，你只要在心里用别的东西代替它就行了，欲望不会超出当下一念，关键是你的当下一念是什么！善恶只在一念之间，普行恭敬，度人即是度己，因为输钱的人一生气看什么都不顺眼。