伟人们在成长中有过受老师教育的经历。然而,许多历史罪人也曾受过老师的教育,估计监狱里的服刑犯要比伟人还要多一些。从社会效应看,伟人们的治国蓝图不是明天就实现的,而小区里的毛贼却天天给居民带来烦恼。老百姓是实际的,他们不在乎多几个伟人,但他们希望少几个小偷。如果伟人们的成长离不开老师,那么罪人们的堕落是不是也离不开老师?其实都不是的。老师们如果不是很势利的话,对学生采取的应该是不偏不倚的教育行为,有教无类么。庸才,就是恪守中庸之道。老师们虽然在实施教育,但学生们是否都接受教育呢?老师说考试不应作弊,那么,既有接受教育的学生,也有偏要作弊的学生。伟人和罪人的历史与社会评价,实在是与老师的教育无甚关系,完全是学生的个人行为。伟人成功后说感谢老师那是一种礼貌,老师们不要当真;罪人们受刑时说对不起老师那也许自责,老师也无所谓内疚。功劳归功别人,罪过归于自己,伟人和罪人在这一点上倒是表现出高风亮节。
师德就是不冤枉一个所谓的差生,也不要放纵一个所谓的好生.