他纯粹是胡说

有些牵强，他喜欢湘云到了及至，难免说�

荒唐！我很是不喜欢湘云。没什么主见的一个人�

我觉得很有道理！！
两人最后成为患难夫妻是很有可能的，也符合情理。
相信那一段如果真有，一定很感人！
如果真是那样，可以说是一种“完美的悲剧结局�

不是周汝昌提出的，早在清朝宝湘之说就很盛行了，周汝昌只是把这种说法发扬光大了而已！！

哈哈,和贾宝玉白头偕老,好幸福啊!那样的话湘云就不应该在十二钗之列了,十二钗是"薄命司",湘云该入"幸福司"才是.

根本就是一点边都没有，胡扯的东西�

《续阅微》里有的啊，“旧事抄本”云�

有个一百回的续本确实是这么说的
只不过相云那时侯已经成了乞丐
当同人小说看好了

是不是史湘云超级fans那个人说的，真是有趣，他恨不得把林黛玉的所有东西都搬给史湘云，可惜除了几个咬文嚼字的以外，别人都当是大话红楼看�

我觉得这种看法不敢苟同。
因为有些牵强……宝湘可能重会，但是湘云何宝玉当时很可能已经成为乞丐之类的了，况且湘云的思想境界和黛玉还是有很大的差别，她在宝玉眼里应该是一个孩子，所以我觉得就算重逢也不会很幸福美满。况且说上对于宝钗早死没有任何暗示。如果宝钗不早死，那么宝玉和湘云成婚的几率就更是小了。所以就是按照最基本的常理想一想也是不太可能的。

不支持这种说法 周先生也只是推测而已 不必当真

第一：
甫塘逸士《续阅微草堂笔记》：
“《红楼梦》一书，脍炙人口，吾辈尤喜阅之。然自百回以后，脱枝失节，终非一人手笔。戴君诚甫曾见一旧时真本，八十回之后，皆不与今同：荣宁籍没后，均极萧条，宝钗亦早卒，宝玉无以作家，至沦于击柝之流。史湘云则为乞丐，后乃与宝玉仍成夫妇——故书中回目有“因麒麟伏白首双星”之言也。闻吴润生中丞家藏有其本，惜在京邸时未曾谈及，俟再踏软红，定当假而阅之，以扩所为见也。”

第二：
杭州大学姜亮夫教授《我读红楼梦》所传：

其少时在北京孔德中学图书馆见一钞本（周汝昌后托友人询知尚能忆为十六册），所叙宝湘重会时，是为更夫之宝玉将巡更所执灯笼置桥栏上小憩，而湘云在舟中，见其灯，识为荣府旧物，遂问之，聆声识为宝玉。

其实这个所谓的“旧时真本”也不一定是真本，很可能是另一个人没有流传下来的续书。根据前八十回伏笔和脂批，宝钗难产而死，宝玉沦为更夫，湘云沦为气丐，袭人不念旧主的说法似乎不大符合曹雪芹的原意。当然曹雪芹也有可能在著书过程中改变了写作的某些意图。但我觉得改应该是越改越好的，这样的改法好像还不如原来的构思。