玩策轨，讲数字（基础科普）

易经说得最多的是“三天两地”
然后是乾用9，坤用6
用9，用6，6代表阴，9代表阳怎么来的？
1+2=3，1+1=2，所以3天2地
1、2、3、4、5，用单数1、3、5，用双数2、4
1+3+5=9，2+4=6，所以用单数为阳用9，用双数为阴用6
再看倍数，3×3=9，2×3=6，其中3代表三个爻，所以3天×3爻=乾用9，2地×3爻=坤用6
然后你再看乾变坤，阳点开化阴，3×2=6，所以叫做坤六断。
乾三连，就是坤六断的，三连起来，3×3=9，所以三连用九也。
古人妙不妙，什么都能颠来倒去地说个明白，理数不分家。

再来
阳爻策数=4倍（四时）×9策（阳用九）=36策
阴爻策数=4倍（四时）×6策（阴用六）=24策
其中，36再乘以10倍=360，刚好为周天之数。一周天360度，四季，每个季度有90天，刚好3个季度，一个月30天。……是不是很眼熟？知道古人为什么用这些数字了吗？
对！归类，把周天度数用数据、道理、归类起来，或者说划分出来。乾为周为360度，阳爻策36。
阴的也来，阴的24策，10倍是240，4分为60，60！是不是一个甲子数，是不是一个小时分钟数。又跟这些参合上了，妙就在这里了。为什么1、2、3、4、5可以代表天地？
再来，12地支，12×10×3=360，12×10×2=240
看到这里，你应该明白为什么邵康节可以算到分秒不差了吗？就是用的这个策轨数，而不是梅花易数（PS：牡丹占问的牡丹有数乎，就是问这牡丹有多少朵啊？就是用这个玩意儿算的）。因为你要纳干支、卦数都到这里面来。这是个庞大的系统，也是由最简单基础的组成的。
阳的是我们看得到的，天数，阴的是看不到的，地数，用来弥补岁差用的。总体来说就涉及到历法知识了。因为我们知道实际的周天策数是365，而为什么多了5天？5，你看懂没有。

【康节先生皇极经世万物数】
★【先后天统体凡例】
龙马负图出于河，而先天之易以立；神龟载书出于洛，而后天之易以明。一三五七九，系之天为奇，奇者，阳之数也。二四六八十，系之地为偶，偶者，阴之数也。一二三四生数也，五则生数之极；六七八九成数也，而十则成数之极。八卦之位于此乎陈，万物之数于此乎定。
阳消忌阴邪之盛，刚长喜柔恶之衰。顺数者，万物之昌；逆数者，万物之否。千百十零之数，元会运世之理，为天地日月，为春夏秋冬，为年月日时，为胎性体气，为声色嗅味，为飞走动植。
河图六一居下，为坎水；二七居上，为离火；三八居左，为震巽木；四九居右，为乾兑金；五十居中为坤艮土。故先天之易，乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，而对待不可缺。洛书戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，故后天之易，一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离，五无定位，阳日借艮，阴日借坤，而流行不可紊。后天一九三七四六二八皆有对待，惟五无对，吉凶何所定也。以一三七九，四阳数布于四阳数分至之爻，以二四六八，四阴数布于四阴数启闭之爻。

【八卦定位】
乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八
【先天策数】
一六坎为水，二七离为火，三数为震木，八数为巽木，四九乾兑金，五十坤艮土。
【先天干支】
甲己子午九，九乾为戌亥。乙庚丑未八，八巽与三震为寅卯。丙辛寅申七，七离与二为巳午。丁壬卯酉六，六坎与一为亥子。戊癸辰戌五，五坤与十艮为丑未。（巳亥四数兑金之目）--估计这里有误会。
【后天轨数】
一坎二为坤，三震四为巽，五寄坤宫土，六为乾宫金，七兑八为艮，九离十借艮。
【后天干支】
乾六壬甲戌亥，坤二乙癸未申，艮丙丑寅，巽辛辰巳，坎戊子兮震卯庚，离巳午兮兑酉丁。

【先天六爻策数】
阳爻用九，四因九为三十六，故每阳爻三十六策；阴爻用六，四因六为二十四，故每阴爻二十四策。（一阳五阴）凡一百五十六策，（二阳四阴）凡一百六十八策，（三阳三阴）凡一百八十策，（四阳二阴）凡一百九十二策，（五阳一阴）凡二百零四策，六阳二百一十六策，六阴一百四十四策。阳多则数增，阴多则数减，此阳进阴退之义也。

【后天六爻轨数】
阳爻用九变八，四因八为三十二，又四因三十二为一百二十八，故每阳爻用一百二十八轨。阴爻用六变七，四因七为二十八，又四因二十八为一百一十二，故每阴爻用一百一十二轨。（一阳五阴）之卦凡六百八十八轨，（二阳四阴）凡七百零四轨，（三阳三阴）七百二十轨，（四阳二阴）七百三十六轨，（五阳一阴）七百五十二轨，六阳七百六十八轨，六阴六百七十二轨。此亦阳进阴退，阳增阴减之义也。
每起算祖数，如在先天只计得一百八十策，其余爻策止以十二数为之加减。如四阳即以一百八十策加一十二数，如四阴即在一百八十策上减一十二数。如在后天只要记得七百二十轨为式，其余爻轨止以十六轨为之加减。如四阳爻，即在七百二十轨上加一十六数。如四阴爻，即在七百二十轨中减一十六数。先天止以一百八十为定数，以十二数为加减。后天止以七百二十为定数，以十六数为加减。
凡占来物值某卦，看几爻阳几爻阴，立定组数若干数。若上卦动，则以动因十，以卦因零；若下卦动，则以卦因十，以动因零。仍加上下卦之数，及动爻之数，合前六爻组数，通共得几万几千几百几十几零，除万不用，将千百十零立在元会运世之下，分金木水火土之属，先天后天起例统此，特策数轨数不等，断法不同耳。如先天得数以二七离为火，一六坎为水，定卦断之即取用。先天支干数，顺则吉，逆则凶。数全则吉，不全则凶。再看爻辞之吉凶，生克之理，推之。如后天得数，以一坎二坤之类定卦，取后天支干断之，仍看数之顺逆、全空、爻辞并生克、衰旺、互变、纳甲而推。

【起卦得数之例】
假如占得地天泰卦，五爻动。此卦三阴三阳，照前先天策数该得一百八十策立为祖数。五爻动在上动，则以动因十，便下五十个一百八十，并祖数一百八十，共计九千一百八十，再以卦因零，先天坤之八，便下八个一百八十，共计一万零六百二十，此乃“参互天地”之数也。又加坤八乾一得九数，动爻五数，合一十四数，此乃“错综万物”之数也。通前合叁伍错综万物之成数，该一万零六百三十四策，除万不用，止用千百十零，今只有六百三十四策，少千数是空其元也。会下数六为坎水，运下数三为震木。会数多而运数少，是逆主凶。然坎水而生我运下震木。此占缺其元主不利，于始虽逆凶，而生吉是初凶而终吉也。世之数四为兑金多运一数，是顺主吉，然兑金而克我震木是凶，是中凶而终吉也。
元空 始不利 （坎水 震木 兑金 六百三十四策）
会六 坎水
运三 震木
世四 兑金

【论动爻法】
除八得零为之卦，故先天上下卦，各以其数除八，得其余爻，或多或少，配其卦数而成卦。除六得零为之数，又总上下数之多寡加时数以六除之，一六除不尽，再除二六或三六、四五六至余一数，则初爻动，余二数则二爻动，三四五六以次而上。
如占得天地否二爻动，此卦三阴三阳，先天策该一百八十立为祖数，今动否之二爻为下卦，动则以卦因十，便下八十个一百八十并祖数一百八十，共计一万四千五百八十。再以动因零，二爻动，便下二个一百八十，通前共计一万四千九百四十策，此乃参互天地之数也。又乾一坤八共九数，动二，共一十一数，此乃错综万物之数也。通前参互错综，共计一万四千九百五十一策，此乃参互天地错综万物之成数也。除万不用，止用四千九百五十一策，元下四，会下九，运下五，世下一。四兑金，九乾金，五艮土，一坎水。
元四 兑金 （兑金 乾金 艮土 坎水 四千九百五十一策）
会九 乾金
运五 艮土
世一 坎水

【论后天动爻】
先天用数除卦，后天取象，故动爻只取上卦得数。若于下卦得数，若于加时数，以六除之，余一数则初爻动，二数则二爻动，三数则三爻动，四五六爻动，多则再除一六。
如占得天地否卦，二爻动。

【补例】如占得天地否卦，二爻动。
此卦三阴三阳，原祖轨七百二十，下卦动。以卦因十，后天坤数二，便下二十个七百二十并祖轨七百二十，共计一万五千一百二十。又以动因零，今二爻动，便下二个七百二十。又加乾六坤二动二，通前共计一万六千五百七十，此乃参伍天地错综万物之成轨也。除万不用，止用千百十无零。
元六 乾金（乾金 坤土 兑金 六千五百七十）
会五 坤土
运七 兑金
世空 终不利