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不是神,但至少是值得尊敬的人。

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对于一些朋友对武候的不太礼貌,我只想稍微废话一下。

按正常情况,蜀汉在关羽失荆州、刘备交待几十万大军在彝陵并架鹤于白帝的状况下,已经是该被甩翻了。(传说蜀汉90多万户,算下彝陵丢翻了几分之一?)而诸葛武侯能把这破烂摊子再稳住,本身就是个很了不起的成就了。这文治过不了关的话,怎么也做不到吧?能把这烂摊子做到在有生之年平平稳稳也不容易啊~~ 

从战略上来看,蜀吴人口之和不及魏,在当时人口代表国力的情况下,蜀的国力是远不及魏的,在正常情况下采取攻势并不可取。但是,如果只依照正常情况那也不可能坚持那么多年,所以以攻代守进行持续性骚扰是势在必行的。从军事角度上讲,出蜀道威胁雍凉是占据战略主动。这是没办法的办法,还能有更好的选择?死守是不可能的,人家曹魏国家大业大的,多发展几年缓过气了拖都拖死你。说句打战争游戏里面肤浅点的话叫:人家矿占的多。 

“长于治戎,短于谋略”的确也是事实。但从战术角度上讲,人家武侯虽然劳师不得利,可从来没出现大败死了XXXX人的情况吧?我个人觉得,武侯的目的并不是要一举恢复中原(非神不能做到),而是尽量调动敌军,劳疲其师,再寻隙切入雍凉,(从部队轮换的制度就能看出来)之后才徐图中原。所以,并不能说目的完全没达到。 

再一个讲,不知道大家有知道一本书叫《敌骑来教》么?这可是诸葛先生编写的步兵对骑兵的战术指导哈。这虽不比武经七书一样成教科书,但也是冷兵器时代的重要辅助教材之一。而且铁蒺藜、小陷马坑、诸葛弩这些东西的战术运用在蜀军可是很频繁的(窃以为还包括罗马式投枪),而这些战术的运用至少是武候在一直推动吧? 

再从人格上讲,以三顾之恩而报一生,这份忠诚和感情至少不应该被质疑。虚伪能虚伪到把自己搞得呕血和劳累而死么?专权或许是有吧,这我并不是了解的太详细,但那个时代的人谁不专权?周公这5000年来就一个! 

所以,我觉得虽然不用把诸葛武候当做神,但请至少对他保持一定的尊重,至少他已经尽力做到最好了。 

PS:顺便迷信一下,诸葛武候发明的《诸葛马前课》一直是卜学的重要方式之一,而他修改四柱中各亲的位置排列也被后世易学大家所认可。这至少可以证明在易学上他至少算宗师一个级别的。不喜欢的朋友可以当我是摆几句笑话,不要骂我哈。


1楼2007-11-16 23:07回复
    • 220.197.38.*
    某些人的逻辑是这样的:
    不是神=垃圾
    “长于治戎,短于谋略”=军事废材
    拉下神坛=打入地


    3楼2007-11-17 13:14
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