吴伯凡：对啊。它有强刺激，一个是不用上班；第二，大家都有车了嘛，现在。刚刚买车，还沉浸在这种兴奋当中的人，可以开着车衣锦还乡啊。或者说早就有了车的人，能够想像最浪漫的事情是两个人开着车去慢慢地游山玩水。所以呢，一个是长假，一个是高速公路免费，旅游景点降价，这都叫……经济上的一个刺激措施嘛。这不需要多大的先见之明，在节前我就讲，这几个措施联合起来，那就是猛药了，很多人都会上套的。你一个东西不上套，加第二味；加第三味。所以呢，我说这个一定是一场不是毁灭性的但确确实实很折磨人的一场灾难。在节前我就这么说，但我没想到……
梁冬：这么折磨人！

吴伯凡：能够排四十公里啊，就是堵车啊，堵四十公里的这种阵势，我是没有见过的。哦，你看那些照片，太可怕了。就是在高速公路上从晚上九点钟就开始，就在那排嘛，一直排到第二天早晨九点，差不多你才能走，几十公里的这个车阵在那个地方，高速公路上面变停车场，上面大家都在那里踢健子呀；溜狗啊，各种各样的垃圾遍布高速公路。当然了那天大家到是意外的有了一次赏月的机会啊，一般平时中秋是不看月亮的，都看中秋晚会，有不少人中秋夜是这样渡过的。好不容易，如果你是要回乡省亲的话还好一点。如果你要开车到旅游景点的话，人山人海，是叫什么？大人看脑袋，小孩看屁股嘛。就是在那个状况里头你根本是看不见。网友说的：用我们的血肉筑成新的长城啊。那个长城上你是看不到砖的，看不到那个烽火台，只是血肉长城啊。

梁冬：我知道会有这样的情况，所以我都已经尽量避开了。结果在国庆那天呢，还是被朋友拉去，说到西安了嘛，然后晚上的时候还是要拉着去吃一吃当地的小吃吧。然后我就在西安鼓楼外面那个地方呢就看到焦灼状的人潮，我在那个小吃街外面站了十分钟，愣是一步没有走，于是回来了，饿得我半死，九点半回酒店吃泡面。
吴伯凡：这就很容易让你想起萨特的那句话：“他人即地狱”啊。
梁冬：对对对。这句话我以前学过，没明白，现在终于知道是什么意思了。稍事休息，马上继续回来，《冬吴相对论》。

片花：幸福为什么不是可以量化的资源？在拥有相同资源的情况下，人们感受到的幸福为什么会截然不同？什么是可以预见的非理性行为？为什么说免费永远只是转移支付和交叉补偿？不加分析地占有资源捕捉机会，为什么是一种不幸福的源代码？什么是幸福的基本技能？欢迎继续收听《冬吴相对论》。本期话题--幸福在哪里之下期。

梁冬：坐着打通经济生活任督二脉。大家好。欢迎继续回来《冬吴相对论》。刚才呢跟老冬讲到了一个话题，就是说由于节假日的原因，由于种种的刺激的措施，再加上我们人口的这个基数很大，所以突然挤到景点的时候呢，我们突然发现“他者即地狱”这句话有了一个新的注解的方式。

吴伯凡：你站了十分钟，你有退路，你可以回去酒店里头吃泡面。对于那些已经被裹挟进去的……
梁冬：站在中间的人。
吴伯凡：真的是进退维谷啊。
梁冬：结果我回到酒店，打开电视机吃着泡面的时候，一种真正的幸福感油然而生。
吴伯凡：这也是网友说的，国庆节期间最浪漫的事情就是坐在电视机前看着你们慢慢地堵车。这个事情呢，我们以前讲过怪诞行为学。它是行为经济学的通俗版。它的原来的标题叫可以预见的非理性行为，或者把它译成是明知故犯的非理性行为。

我决定了，2.14早上卖汤圆，中午卖玫瑰，晚上卖电影票，深夜卖避孕套，第二天早上卖避孕药，想想都好激动。我这是要发了啊！我即将变成土豪了

梁冬：明知山有虎，偏向虎山行。
吴伯凡：对，就是这样的。当你出行的时候，你会想到的，肯定会堵车的。
梁冬：但是你有侥幸心理。
吴伯凡：都有侥幸心理。股市上是这种心理，出去旅游也是这种心理，也许有这种风险，但未必是我，大家都是这么想的嘛。
梁冬：从理性上来说你买支股票，它价格越高，其实风险是越大的，越低你的风险是越小的。

吴伯凡：对呀。
梁冬：但是呢，通常在涨的时候呢，我们会去追，跌的时候你会斩仓。
吴伯凡：追涨杀跌。谁都知道任何一个没炒过股的人都听说过，是吗？其实是买低不买高嘛，是吧？但是大家都会去买涨的。旅游也是这样的，有一本书叫《这次不一样》。就是讲历次的金融危机的。每一次当那个金融危机来的时候，其实大家都有感觉的，但是大家都心理头在念叨一句话，这次不一样。其实每次都一样。我们开着车去干什么？其实也应该说是寻找幸福的，是吧？很幸福啊，又免费又降价，无限风光。结果呢在高速公路上要呆上一个难眠之夜，然后到那个旅游景点去，你发现实际上是不存在的免费，免费从来都是转移支付和交叉补偿嘛。高速公路过路费不收了，你耗的油要多的多，门票减了一点，景区的那些餐厅……
梁冬：加两点。

吴伯凡：对。那还是成本角度考虑，最重要的是收益递减。你想想，一万多人游客滞留在华山上，你在高速公路上呆着吧，怎么还没有那种恐惧感。
梁冬：有个车，你还可以靠一靠，是吧？
吴伯凡：对对对。你想想一万多人，一个军团的人呢，在那个华山上，餐风露宿的那种感觉，当然了也算是一种极限体验啦。我们不是说犬儒主义啊，让你去自我麻痹，幸福是要追求内在，不要追求外在，不是这样讲。我要讲的是什么呢？在相同资源下，你能够获得的幸福的值是可以很不一样的，你可以是正值也可以是负值。我们好多时候的不幸是由于我们缺乏幸福的基本的技能，那是技法还不是说心法。在股市上这种选择，大家都清楚，好多时候我们之所以输掉，是因为我们从一开始就有一个输家心态，我们很多时候的不幸是因为我们从一开始我们选择了一个不幸的逻辑。

梁冬：什么逻辑呢？
吴伯凡：就是通过不加分析地占有某种资源；抓住某种机会这样一种方式来获得幸福；获得财富。这样一种思维方式本身是有问题的，这种思维方式在股市上要输，在日常生活上，出去旅游也是这样的。

梁冬：我们最近不是《冬吴相对论》和中信出版社签约出了一本书嘛，这本书在可能在节目出现的时候大家也能看的到了。这本书的名字呢叫《欢喜》。我们把若干期的《冬吴相对论》的节目呢变成一篇篇独立的文章。不是对话体的，而是这个我们体。就是由我们两个人合著的名义做了一个独立的一篇文章，不是对话的方式。在这个序言里面呢我就提到了一个观点，就是说：欢喜呢，其实是有秘密的。我有一天的时候发现自己其实是活在一种我们叫做苦青年的这种语言情境下面。小的时候我很喜欢一些歌手，那些歌手他的歌词你把它个统计分析的话呢，就是孤独、寂寞、冷。基本上就这几个词换来换去。然后呢，它变成一种美学。你刚才讲到的是一种不幸福的源代码。就是说要抓紧时间去获取什么，还有一种不幸福的源代码，就是总是觉得自己不可能有什么，这是另外一面。表面上它是不一样，其实它是一体的两面。就是我们觉得很自卑，所以呢，当别人一有一些风吹草动的时候呢，我们就马上弹出来，要彰显自己怎么样。

吴伯凡：这就说到窄门和宽门的问题。只要是走宽门，不管是在资本市场上，还是在职场上，在企业经营当中，出去旅游，最后的成本一定是递增的，收益一定是递减的。最后算下来，可能你的资产是负的，这个是必然的。你刚才说的这个欢喜呀，我们古人老讲这个居欢喜地。这个居欢喜地呀，它不是说这个地方是欢喜地，它不是一个外在的啊。如果心中没有欢喜之情，所在的任何地方都不可能是欢喜地，甚至可能是地狱。从经济学的角度来说，从成本收益的角度来看，那肯定是这样的，是吧？大家都冲向一个地方的时候，“皆之美之为美，斯恶也。”大家都知道有一个地方是不堵车的。
梁冬：那个地方肯定堵车。

吴伯凡：那个地方一定是堵车的。这是从理性层面。还一个层面就是我们在心智模式上如何培养自己幸福的能力？避免那种显而易见的、明知故犯的那种错误的决策。说到这里，我有必要说一说旅游是怎么回事？过去唐诗宋词里头啊，其实它好多都是游记。“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”
梁冬：你说白日的时候，我还以为是“白日依山尽”呢，我就会这一首。

吴伯凡：其实，古人写诗的最多的要不是在战场上，要不就是在旅途当中。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”“人不寐，将军白发征夫泪。”这都是在战场上，或者是在旅途当中思念亲人；思念朋友。他们是人在旅途，也有名胜、古迹，也有非名胜、非古迹。但是写在诗里头都是非常美的。他写在诗里头，哪怕是一个日常的情景，他都会写得非常的美。现在我们享受的旅游是什么呢？是旅游业。是旅游这种无烟工业发达以后，我们作为这个产业的消费者，我们能享受的东西其实是非常非常有限的，它就是给你的是一个产品而已。所以，大家在报怨中国人不会玩儿，只能够拿着钱去旅行，不会真正地去旅游。我们丧失了真正旅游的能力，我们往往是只有在那个地方照相的能力，去发微博的能力。好多到旅游景点第一件事情就找WiFi，你知道吗？