玉笛公子费玉清的歌曲多注重抒情，过于柔美，难免有刚阳不足之嫌。他应该算是唯美派的。
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费玉清在为传统民歌的传承和发扬做出了自己的贡献
要想真正唱好民歌，仅有靓丽的嗓音和专业技巧是远远不够的，非得具备自然的天籁之音、淳朴的乡土情节和纯真的艺术心灵不可，费玉清恰好具备了这些条件，因此他的演唱不但有纯熟的技巧，更有内在的神韵。也许在与真正的民间艺人相比，费玉清还是显得现代了一些，可这也是时代进步的结果，虽然少了一点草根味，可那来自泥土的芬芳依然留存，这一演变是那么的自然，顺理成章，而古老的民间歌谣只有顺应时代发展才能被更好的保留下来，费玉清在为传统民歌的传承和发扬做出了自己的贡献。
费玉清的歌唱就是这样以深厚的民族文化为底蕴，将传统演唱技法与现代歌唱艺术熔于一炉，展示出个人独特的艺术魅力，这种特色实在是现代华人歌手中少见的。他的歌声总是散发着古朴典雅的艺术气息，有时像一幅宁静致远的山水画，有时又像意味深远的古诗词，这样的声音越是仔细品味越是回味无穷。如果将他的歌声融入笙、管、笛、箫等传统民乐中，那一定是仙乐下凡了！
费玉清是生来打开凡尘心灵窗门的人
其实他的音质，除了他自己以外，跟谁都不像，但全世界应该没有人不喜欢看他模仿表演的。
记得他主持「龙兄虎弟」的刚开始几集，收视率很好，因为他每次会模仿二、三位艺人，热闹有趣又讨人喜欢，无论刘文正、凤飞飞、蔡琴、周华健…….，谑而不虐，会心至极，不胜枚举。取出被模仿者三分样，放大成整幅画面重点，百发百中调侃红心，百看不厌。
每当他闭上眼睛，边笑边皱着眉头学唱本尊，眼波才动被人猜，一面风情深有韵，没有人不为如此生动的可爱，打开心扉，击节赞叹。
他，彻头彻尾，是生来打开凡尘心灵窗门的人，声音是，神态是，笑容是，锁眉是，悠闲是，认真是，唱歌是，说话是，举手是，投足是，站立是，跳舞是，眼睛是，眉毛是，每个细胞，每寸神经，在在都是。
因他的妙不可言，全世界心中浸润着一份甜，这必是上天遣他带来的祝福。
费玉清有敦煌风气，同时他也有晚清格调
很奇怪为什么没有研究费玉清的论文出现。难道那些社会学的学子们没有发现，费玉清是一种多么宝贵的社会现象？那些研究后现代，反潮流的艺术理论家们，应该在他那里可以有所得。应该看到，费玉清是多么珍贵的一个存在。这里不讨论急功近利什么的，只是说时髦的更替里，费玉清为什么总是牢不可破，轻松之至地总是占据着领袖群伦的地位？难道大家都没感受到来自他的‘道’吗？
最近在看看敦煌的美学我体会越深，越觉得费玉清有敦煌风气，同时他也有晚清格调。
敦煌风气，是一个温润如玉的费玉清，他矜持，浅笑，温厚，自在，舒展，庸懒，入世，繁花似锦，色彩斑斓，丝丝入扣，沉着痛快。他随风舞动，飘然若仙。他的爱是扑向整个世界的。他的空间宽广，却不使人畏惧。他吹散了大漠孤烟，调遣起整条长江。
晚清格调，是一个超然物外的费玉清。他冷静，孤傲，内省，隐蔽，超越，沈寂，象征，无声无息，一尘不染，若即若离，不增不垢。他抱残守缺，静若大地。不需要谁的认同，他只是这么随手拈来。只是那样冷冷地，没有想给这个世界增加什么光彩。突然间他挥动衣袖，揽半天的彩虹入怀。
这，就是魔幻费玉清。
费玉清的技巧已经可以和任何一个流派的大师相提并论
工作和学习之余，能够审阅欣赏美，是件很愉快的事。
我向来不怎么分析费玉清的技巧。虽然他的技巧也颇蔚为大观。为什么他的歌那么有
韵味呢？他自己透露：一定要有黄梅调的基础融在演唱里。的确，大陆的戏剧的艺术是相当博大精深的。各派唱腔都是精彩非常的。费玉清的技巧已经可以和任何一个流派的大师相提并论。
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费玉清在为传统民歌的传承和发扬做出了自己的贡献
要想真正唱好民歌，仅有靓丽的嗓音和专业技巧是远远不够的，非得具备自然的天籁之音、淳朴的乡土情节和纯真的艺术心灵不可，费玉清恰好具备了这些条件，因此他的演唱不但有纯熟的技巧，更有内在的神韵。也许在与真正的民间艺人相比，费玉清还是显得现代了一些，可这也是时代进步的结果，虽然少了一点草根味，可那来自泥土的芬芳依然留存，这一演变是那么的自然，顺理成章，而古老的民间歌谣只有顺应时代发展才能被更好的保留下来，费玉清在为传统民歌的传承和发扬做出了自己的贡献。
费玉清的歌唱就是这样以深厚的民族文化为底蕴，将传统演唱技法与现代歌唱艺术熔于一炉，展示出个人独特的艺术魅力，这种特色实在是现代华人歌手中少见的。他的歌声总是散发着古朴典雅的艺术气息，有时像一幅宁静致远的山水画，有时又像意味深远的古诗词，这样的声音越是仔细品味越是回味无穷。如果将他的歌声融入笙、管、笛、箫等传统民乐中，那一定是仙乐下凡了！
费玉清是生来打开凡尘心灵窗门的人
其实他的音质，除了他自己以外，跟谁都不像，但全世界应该没有人不喜欢看他模仿表演的。
记得他主持「龙兄虎弟」的刚开始几集，收视率很好，因为他每次会模仿二、三位艺人，热闹有趣又讨人喜欢，无论刘文正、凤飞飞、蔡琴、周华健…….，谑而不虐，会心至极，不胜枚举。取出被模仿者三分样，放大成整幅画面重点，百发百中调侃红心，百看不厌。
每当他闭上眼睛，边笑边皱着眉头学唱本尊，眼波才动被人猜，一面风情深有韵，没有人不为如此生动的可爱，打开心扉，击节赞叹。
他，彻头彻尾，是生来打开凡尘心灵窗门的人，声音是，神态是，笑容是，锁眉是，悠闲是，认真是，唱歌是，说话是，举手是，投足是，站立是，跳舞是，眼睛是，眉毛是，每个细胞，每寸神经，在在都是。
因他的妙不可言，全世界心中浸润着一份甜，这必是上天遣他带来的祝福。
费玉清有敦煌风气，同时他也有晚清格调
很奇怪为什么没有研究费玉清的论文出现。难道那些社会学的学子们没有发现，费玉清是一种多么宝贵的社会现象？那些研究后现代，反潮流的艺术理论家们，应该在他那里可以有所得。应该看到，费玉清是多么珍贵的一个存在。这里不讨论急功近利什么的，只是说时髦的更替里，费玉清为什么总是牢不可破，轻松之至地总是占据着领袖群伦的地位？难道大家都没感受到来自他的‘道’吗？
最近在看看敦煌的美学我体会越深，越觉得费玉清有敦煌风气，同时他也有晚清格调。
敦煌风气，是一个温润如玉的费玉清，他矜持，浅笑，温厚，自在，舒展，庸懒，入世，繁花似锦，色彩斑斓，丝丝入扣，沉着痛快。他随风舞动，飘然若仙。他的爱是扑向整个世界的。他的空间宽广，却不使人畏惧。他吹散了大漠孤烟，调遣起整条长江。
晚清格调，是一个超然物外的费玉清。他冷静，孤傲，内省，隐蔽，超越，沈寂，象征，无声无息，一尘不染，若即若离，不增不垢。他抱残守缺，静若大地。不需要谁的认同，他只是这么随手拈来。只是那样冷冷地，没有想给这个世界增加什么光彩。突然间他挥动衣袖，揽半天的彩虹入怀。
这，就是魔幻费玉清。
费玉清的技巧已经可以和任何一个流派的大师相提并论
工作和学习之余，能够审阅欣赏美，是件很愉快的事。
我向来不怎么分析费玉清的技巧。虽然他的技巧也颇蔚为大观。为什么他的歌那么有
韵味呢？他自己透露：一定要有黄梅调的基础融在演唱里。的确，大陆的戏剧的艺术是相当博大精深的。各派唱腔都是精彩非常的。费玉清的技巧已经可以和任何一个流派的大师相提并论。
