易之本意便是日月,而非神鬼。古人日见太阳,夜观星象,由天象而推演历法,结合地理、人文,而成易学预测之法。易学预测之法其本质是唯物的,由物态决定心态,所以研究易学切莫神神叨叨,陷入唯心论的误区中去。
暂举一例。多年前刚学阴盘奇门之时,得知夫妻不用乙庚,而用日干与日干相合之天干。而传统阳盘则以日干妻财官鬼为用,乙庚为辅。实际上这些断法全都争取。阴盘重视相,夫妻二人要团结,在阴盘的天干中正是要相合的天干为用神。而阳盘种理,夫妻之道,男尊女卑(父系氏族遗留下的本性),故六亲法取官鬼,乙庚为用。凡此种种,皆因奇门来源于节气历法,而成于人文情态。不要光知道如何断,还要明白为何如此断,方才是奇门遁甲之正途。
暂举一例。多年前刚学阴盘奇门之时,得知夫妻不用乙庚,而用日干与日干相合之天干。而传统阳盘则以日干妻财官鬼为用,乙庚为辅。实际上这些断法全都争取。阴盘重视相,夫妻二人要团结,在阴盘的天干中正是要相合的天干为用神。而阳盘种理,夫妻之道,男尊女卑(父系氏族遗留下的本性),故六亲法取官鬼,乙庚为用。凡此种种,皆因奇门来源于节气历法,而成于人文情态。不要光知道如何断,还要明白为何如此断,方才是奇门遁甲之正途。









