三国演义是一部能使人回味无穷的巨著，对于历史人物曹操，刘备，孙权长久以来人们褒贬不一，大多数人把蜀国的君主刘备视为正统，是汉室的延续，而把曹操视为窃国之贼，对于成败胜负之说很多人视为天意如此。
本人也喜爱看三国，对三国演义的写作技巧和人物刻画的栩栩如生而赞叹，更为三国归晋的结局而思维，就此也想把对三国中的成败结局谈一点自己一点看法，但不是固执己见，只是把看法说出，供各位老师和朋友们给予指点和说教。
年青时自己很崇拜刘，关，张，诸葛亮，赵云这些英雄人物，对蜀国最先灭亡很感失望，但随着年龄的增长，阅历的丰富，总觉的这里面有一些成败的原因，把归于天意认为是一种唯心所说。
书中曾说，卧龙雏凤得一即得天下，然而二人都归蜀国，最后竟造成蜀国无大将，廖化称先锋的境地，虽是蜀国偏孤一隅，但在人为上是否有一定的因素呢？
我认为是有的，除国家法令荷刻之外，想来其他原因应在三个人身上，
一是关公，即关羽，其人武艺高强，天下称为万人敌，取上将之首如探囊取物，但其人高傲，视天下为无物，除刘备，张飞，赵云，马超，一般人一概不服。老黄忠刀劈夏侯渊{即曹氏兄弟}，立此大功，封为五虎上将之尾，关公却说出羞与此人为伍。
试想天下多少众好汉拼杀疆场，愿望就想落个拜将封侯，这个愿望难以实现，心也就凉了半截，为此会转投他处。
二是诸葛孔明，此人智谋在当是可说天下无二，对蜀国是鞠躬尽瘁，死而后已，然事事亲躬，军中二十斗以上之事亲自过问，使得蜀国人不能尽其材，物不能尽其用，人心怏怏，要不孔明死后邓艾入蜀如入无人之地，各地防务如同虚设，再加孔明行事过于谨慎，伐魏旷日持久，造成蜀国国穷民敞，到姜维之时，已有人心向背之象。还有人说是阿斗无能重用奸臣之说，然权倾孔明，阿斗基本不干涉，此说甚是勉强。
三是刘备虽是在荆州时期深得民心，然杀杨奉，韩暹有栽赃之嫌，说别人扰民是假，怕成吕布之爪牙自己更不是吕布的对手是真。白门楼一句话送了吕布的命，实际上帮了曹操之忙，证明了刘备无情。夺西川诳杀杨高二将再显不义之举，所以刘备也难成仁义之名，蜀国始终以桃园三结义为重，致有连营八百里之误，从此逐渐下风，难以形成叱咤风云直捣中原的基础了。
鸟往旺出飞，人往高处走，蜀国君臣如此，天下难以归心，蜀国逐步走向败落也就理所当然了。
历史长河各路英雄已是过眼烟云，唯长江之水波涛拍岸依旧，应了那句话，古今多少事，都在笑谈中，但对其成败，可能给人们留下更多的启示吧。