最近看到有些吧友菲薄金老，表示不解，故来谈谈金庸的文学。着眼在书剑为代表的前期，天龙为代表的大成时期，笑傲江湖，和鹿鼎记。码字慢，直播。

镇楼图

武侠小说具有先天的通俗性缺陷，一般被视为茶余饭后的消遣。它也有独特的优势。中国的民间文化受官方的儒家文化左右，而中国人太多，历史太长，民间文化向通俗随性发展无可避免，武侠便与之完全符合。强大，忠义，洒脱，感性。

但是在金庸以前，武侠对于通俗文学来说，只是一味有趣的调料，让小说的读者更着迷于有了武侠以后快意恩仇的情节，远胜于对于小说文化价值上的提升，这时候，金庸出现了。

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一部书剑恩仇录，奠定了金庸创作的大基调，幻想和历史共进，情感与道义同书。我并不了解金庸以前的武侠小说，但居士窃念，那时的武侠小说大概只能高出如今的网络小说一筹。金庸便以处女作奠定了自己在通俗文学领域的至高地位，同时也预言了这位大师将会给予整个中国的文化界怎样的震撼和烙印。

书剑的情节具有很好的故事性，在人物的刻画上则略有不足。但它将历史和跌宕传奇的小说近乎完美地结合在了一起。这部尚显稚嫩的作品已经有了水浒的影子。

镇楼图，真有风情，这般女子，世上有几人能经得起不动情色，匿了

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书剑的另一个创举，就是它对于传统正义战胜邪恶的重塑。这在后期的天龙八部中有更淋漓尽致的体现。在金庸的文字里，我们看到的是民族之间的碰撞，人性的探索。金庸意识到了，每个人有自己的欲望，是独特的个体，他无法评判世界，更无法被世界评判。

陈家洛怂恿乾隆改朝，那满族人如何，刚刚安定下来的天下又如何。陈家洛可以信奉回教，为什么不能安于满族的统治，去为百姓做些事情呢。历史是不能用单纯的对与错来判断。金庸也用他的才气和底蕴告诉我们，文学不能用题材的雅俗来定高下。

金庸之后的创作，天龙以前，一直在增加文字的厚度，情节的深度，人物的丰满，主题的高度。其中也涌现出了三部曲这样的佳作，过神无忌靖哥哥的形象也深入人心。这是一个大时期，可以用增长来概括，至天龙达到了巅峰

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