还是这个有争议的问题。
从炎黄开始,到明代结束,整个汉服的古代史中,汉服的改良从来没有停止过。从交领到圆领。曲裾褥裙直裾,从素色到华丽。嫘祖发明了养蚕,黄道婆引进纺棉。交领和圆领,根本就是不同的事物,但是古人们也没有像今天一些人那样认为“失去了传统”。汉服是多样化的代表,改良是生命力的表现,有裆的裤子,窄袖的汉服,不都是华夏祖先跟“蛮、夷、胡”学来的吗?人家有合理的东西当然要借鉴,一味的纯粹是迂腐的,必将被历史所淘汰。我们如果支持一味复古而放弃改良,那就是对汉服最大的背叛,是亲手葬送汉文化的罪恶行径。
当然,我们要辩证地认清什么是改恢复的,该保留的:右衽,不用纽扣或任何荒唐的饰物,拉链,粘钩等等。穿着汉服的时候注意保持服饰风格的统一。
汉服的材料,已经不止一次的讨论了,但凡是美观得体,大方高贵的材料,统统可以作为选择,没必要拘泥于一个窠臼,把汉服的路走绝。要知道日本人和服的材料有很多都来自中国的发明,比如山东的府绸等等。日本有好的材料我们也大可以不卑不亢地拿来使用,没有什么丢人的。总是瞻前顾后的,什么事情也做不好。
看见很多有识之士积极热情地为汉服复兴事业努力,我心里无比感动。在这里谢谢所有汉服先锋们。但是对于整个汉服复兴运动中一味守旧,到处吹毛求疵的狭隘分子,我要强烈声讨:如果你们真的把老祖宗放在眼里,就要把老祖宗创新的精神继承下去,把现代的中国建设好,比整天追忆古代中国的繁荣要来得实际。
我们的任务就是让汉服从传统变成永恒,要跟着炎黄子孙永远走下去。
太激动了,乱说一通。欢迎拍砖。
从炎黄开始,到明代结束,整个汉服的古代史中,汉服的改良从来没有停止过。从交领到圆领。曲裾褥裙直裾,从素色到华丽。嫘祖发明了养蚕,黄道婆引进纺棉。交领和圆领,根本就是不同的事物,但是古人们也没有像今天一些人那样认为“失去了传统”。汉服是多样化的代表,改良是生命力的表现,有裆的裤子,窄袖的汉服,不都是华夏祖先跟“蛮、夷、胡”学来的吗?人家有合理的东西当然要借鉴,一味的纯粹是迂腐的,必将被历史所淘汰。我们如果支持一味复古而放弃改良,那就是对汉服最大的背叛,是亲手葬送汉文化的罪恶行径。
当然,我们要辩证地认清什么是改恢复的,该保留的:右衽,不用纽扣或任何荒唐的饰物,拉链,粘钩等等。穿着汉服的时候注意保持服饰风格的统一。
汉服的材料,已经不止一次的讨论了,但凡是美观得体,大方高贵的材料,统统可以作为选择,没必要拘泥于一个窠臼,把汉服的路走绝。要知道日本人和服的材料有很多都来自中国的发明,比如山东的府绸等等。日本有好的材料我们也大可以不卑不亢地拿来使用,没有什么丢人的。总是瞻前顾后的,什么事情也做不好。
看见很多有识之士积极热情地为汉服复兴事业努力,我心里无比感动。在这里谢谢所有汉服先锋们。但是对于整个汉服复兴运动中一味守旧,到处吹毛求疵的狭隘分子,我要强烈声讨:如果你们真的把老祖宗放在眼里,就要把老祖宗创新的精神继承下去,把现代的中国建设好,比整天追忆古代中国的繁荣要来得实际。
我们的任务就是让汉服从传统变成永恒,要跟着炎黄子孙永远走下去。
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