对于做伟大事情的人来说,他只是觉得这件事,他值得做,为它付出再多,哪怕生命也值得。实际上是这件事的事理及事理所引发的情感使人忘乎所以,从功利的角度说,就是一种一时冲动。但是人生命的一半都是感情,不可能像机器人一样生活,那么这种高尚的情操,自然也就在社会发展过程中,被列入了价值考量范围。因为人有情感,所以人会去付出,所以会觉得这种行为高尚。
那为什么有些人就不以为然呢?因为他们没有这种情感的体验,感受不到那种魅力,自然就觉得十分不值。高尚的情操是情感升华到一定程度的体现,我们不是当事人,旁观者如何能够升华到同一个高度呢?很难,而且随着时间流逝,体会到的人也可能体会不到。多数情况下,就是觉得那是高尚的,但总觉得心里空空的,不充实,感觉是自己人为地觉得高尚。
我觉得这也是人的局限的体现。作为人,我们能够知道很多,但是知道得再多,也难以逃过休谟问题的拷问,能给的答案只有一个,就是我们永远不可能确证事情的真相,真正彻底地了解他人,因为我们所了解的都是所展现给我们的,没有展现的,纵使理论可以推测,那如何去证实?只是很有可能是这样罢了。
回到这个问题,既然人与人之间无法100%了解、理解,一切都是依照很可能概率性的赌博,那么旁人、后人的纪念又有什么意义?既无法达到逝者那里,又往往不能体会到那种情感。每个人表现出的真的假的,无法断定真正的属性。所以说追寻后人的敬仰,是没有太多意义的,这也是你的困惑。之所以,伟人们会存在,全在于他们致力于自我实现,被高尚的情操所驱动,而情操则是当时社会历史和人文所引发的,在特定人身上的闪光。如果没有产生这种情感,谁都不会去杀身成仁。
总之,伟人们是为了自我实现,而实现的动力来源于当时的社会情况,很少会考虑后人称颂这种事,并且实际上这种追求也没有太大的意义。毕竟人与人很难做到相互理解。