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你中有我,我中有你

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我很赞赏房龙《人类的艺术》中的一句话——“中国不是一个国家的名称,而是一种文化的名称。”——最值得我们自豪的不是民族本身,而是民族创造的辉煌文化! 
因此我认为是不是中国人,不能够单纯以血统来分辩,而应以文化的承继和发展进行确认。虽然元、清是由少数民族建立的政权,但他们最终还是融会到中华文化这条大河中(这正体现生生不息的中华文化的巨大兼容性),并且为中华文化带来了新鲜的血液,作出了自己的贡献,所以他们理所当然是中华民族一分子,是炎黄的子孙。如果宋明时期的人们将满蒙民族视为外来民族还情有可原的话,那到了今天还这么想的话就食古不化了。中华文化不是单只属于某一个民族,而是属于共同创造了它的所有民族。  
 


1楼2005-07-31 09:54回复
    把中国近代的落后全部都归到清统治者,也不是完全公平的一件事.真正影响中国人思想的是统治中国人2000年的儒家文化.清入关前是比明落后的国家,我所说的落后是科学知识和生产技术方面的落后. 但政治及行政统治各有所长,清没有明的官僚和虚浮,更直接,更务实. 更具有西方民族的思想,正因为这样, 使他们进关后,经过100多年四代统治者的经营,愣是把这么大的中国给吞下了.不得而且还拓宽了疆域. 但经过100年中国儒家文化的熏陶,到乾龙以后的皇帝更是地地道道的中国儒家文化的代表.有人说宋明朝已经接近了资本主义,我想那不是真正的资本主义,那是人们的智慧和开化,但中国的儒家文化使人更信天命,缺乏西方人的斗争精神和深信优胜劣汰的现实主义的精神.


    2楼2005-07-31 09:56
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