关于薛定愕猫的实验
一只猫被关在一金属盒内，盒中放置下述非常残忍的装置（必须保证此装置不受猫的直接干扰）：一小块辐射物质放在盖革粒子计数器中，它非常小，在一个小时内可能有一个原子发生衰变，或者没有原子发生衰变，它们发生的几率相同。如果发生衰变，计数器便放电并通过继电器释放一个重锤，进而击碎一个盛有氢氰酸的小瓶。如果人们将整个系统放置一个小时，那么人们会说，如果在此期间没有原子衰变，这只猫就是活的，而第一次原子衰变后它必定被毒死。  

对于这个实验的解释有很多，但是无论如何解释都认为：在打开装置的瞬间，我们观察到猫的死活，而在没打开之前，猫的死活我们是不知道的，换句话说：在我们没看到猫前，猫的死活都可能存在！！！而一旦打开，那就只存在一种可能，另一种可能是在另一个平行时空中存在。甚至霍金认为“这猫在薛定谔老先生最终决定去窥视它以前，既不是活着也不是死了”

那么我们假使有1个人确实通过某种方法在不影响装置的前提下在观察猫，那么他知道这个猫什么时候是活的，什么时候是死的，与打开装置无关

回头想想朱喜的唯心主义的一种说法：有1束花开了，当我没看见时，这束花并不存在，也就没开！！！！
那么套回来就是：有1只猫（死活不知），当我没看见时，这只猫可能死了，可能活者，甚至与是“既不是活着也不是死了”

那么，作为量子物理的解释到底是唯心还是唯物呢？