分携如昨，人生到处萍飘泊，偶然相聚还离索……天涯同是伤沦落，故山犹负平生约。西望峨嵋，长羡归飞鹤……

雷声隆隆，大浪分涌，但见当先的那艘大船上站了一个秀美挺拔的紫衣道人，背负长剑，斜持拂尘，被那蓝光镀照，衣袂翩翩，肌肤几似透明，说不出的阴森诡异。
赫然正是那日在青羊宫中遇见的“冲和子”王文卿！

许宣心里突突直跳，既来之，则安之，自己的性命、家人的安危，全都在此一搏！

上好的钧瓷就像美女，肤如凝脂，脸上晕彩自然生动，说起话来就像唱歌，还要有一双玲珑光滑的小脚。

林灵素眯眼端视片刻，淡淡道：“这幅字布法奇诡，长波大撇，颇有点黄庭坚的神韵，可惜假的终究还是假的。黄庭坚的字最重藏锋顿挫，起笔处欲右先左，逆入左端顿笔，然后平出。人称‘无平不陂，沉着痛快’。这幅字虽然也是左右纵横，但用力过度，顿挫处缺少回旋变化，结构又过于张扬，弄巧成拙。更简单的是，当年黄庭坚在松风阁写下此诗后，分明亲笔抄录在砑花布文纸上，纸色微黄，而这幅贴所用的却是高丽产的桑皮纸。真耶假耶，一辨即知……”

王文卿道：“阴阳和合，乃生万物；五行生克，方有四季。世间一切兴衰更迭，全都源于阴阳五行的变化，各朝各代的更替自然也不例外。比如周朝尚红，以火为德，行的是火运。
“秦始皇吞并列国后，自称水德，以水克火，因此得了周朝天下。然而实际上，秦国地处西方，行的乃是金运，能成大统，是因为周朝国运早已凋敝，那一丁点残余的‘火德’，反倒有助于冶炼‘金德’。
“再往后推演，五行火克金，金生水，水复克火。这就是为什么金德的秦国会被南方的楚人所灭，而火德的楚霸王又会败于秦国亭长刘邦之手，最终让尚水的汉朝得了天下。
“汉高祖为了让各国信服，自称得天佑，斩白蛇。所谓‘白蛇’，暗指的便是秦国的‘金德王运’。但汉朝既是水德，分明由金而生，又岂会克之？不过是想抹煞项羽的功劳罢了。”
这五德更替的理论许宣闻所未闻，大感好奇，听到“白蛇”二字，眼前登时闪过白素贞那清丽绝俗的脸容，心中又是“咯噔”一跳，黯然刺痛。
王文卿道：“秦国自称‘水德’，刘邦死后，汉代皇帝为了自圆其说，又改称为‘土德’，尚黄色。刘秀灭王莽，光复汉室，五行火生土，火有重生之功，因此改为‘火德’。到了三国时，刘备号称正统，也称火德。而曹丕迫使汉帝禅让，五行火生土，魏国便成了‘土德’，尚黄。吴国地处东方，孙权又打出旗号要锄灭曹魏，匡扶汉室，便根据五行木克土，立木为德……”
顿了顿，嘴角露出一丝淡淡的讥嘲之色，又道：“却不知阴阳五行乃天地运行之道，是什么，便是什么，岂会因你信口附会而更改？秦国号称水德，实行金运，所以被楚人所灭，为汉朝所替代。汉朝称过水、土、火三德，实际却是水运，五行土克水，故而才被黄巾军杀得七零八落，国运凋零。曹操之所以大破黄巾军，正因为他是木德之身，魏国当行木运。也正因如此，魏国最终才会被以金为德的晋朝所篡。”

女娲补天之后，为了防止叛乱卷土重来，将剩余的五色石炼化出五座大山，按照木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的顺序，将混沌凶兽与青龙、玄武、朱雀、白虎四大神兽，连同各族负隅顽抗的头领、众多神器，全都镇伏在这五座山下。

女娲所补之天裂，也是凡人升入仙界的“云门”。云门既封，从此再无人能以肉身飞度升天。后世的修真惟有打通泥丸宫，才能元神离窍，魂登仙界。

林灵素挑起地上的长剑，反手将自己胸腹切开，众人惊呼声中，竟将自己的肝扯了出来，抛在地上，将那道士的肝胆塞了进去。
众道士脸色齐变，纷纷叫道：“百衲之身！”

西天在前，红尘在后，碧落黄泉，两皆茫茫。

严忘一是神宗、哲宗、徽宗三朝至为著名的神医，药到病除，起死回生，人称“夺胎换骨阎王爷”。此人个性乖僻，喜怒无常，又极为悭吝好财，惟喜爱诗文，常与士大夫唱酬。黄庭坚与他极为稔熟，为了开其玩笑，特将点化前人诗句的手法称为“点铁成金，夺胎换骨”。

当时那一群书童里，还有一个叫做高俅的，与我最为投契，常常一起踢毬玩耍。嘿嘿，谁想几年之后，他被苏公推荐给驸马太尉王晋卿，又因为善于踢毬，被当时还是端王的赵构赏识，竟青云直上，一直做到开府仪同三司。

我随手一打就是无比经典的十五字

小子，你师尊没教过你‘一生二，二生三，三生万物’么？天下道法，师于自然，本来就是你中有我，我中有你。只要吃透阴阳五行，自然就能举一反三，触类旁通。你这个‘盗’字，用得忒也愚蠢。

“惠思不住地念叨：‘阿弥陀佛，阿弥陀佛，不干我事。’这秃驴平时趾高气扬，那时却吓得浑身发抖，脸都白了。谁让他法名起得不好，‘会死’，‘会死’，你不入地狱，谁入地狱？哈哈！