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我之所思在雁门,欲往从之雪纷纷——一见乔峰误终身。

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  • 萧岳溱
  • 摩呼罗迦
    11
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  • 萧岳溱
  • 摩呼罗迦
    11
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一家之言,如不喜欢,出门左转,慢走不送。


2025-12-08 22:43:07
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不感兴趣
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  • 萧岳溱
  • 摩呼罗迦
    11
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“乔峰不会败,乔峰不会输,乔峰不会受伤”,我无从得知得出这个结论的人是凭什么这样说的,至少没有什么文献明确写出来乔峰是天下无敌的。且不说乔峰的武功不是天下第一,就算是天下第一,死在伤在卑劣暗算手下的天下第一还少么?所以我无法理解为什么有人不能接受乔峰受伤。乔峰有血有肉,有爱有恨,他不是一个模糊的,可以单独用“英雄”两个字涵盖的面目模糊的符号,更不是不会受伤不会流血的神。他是人,只是他武功高强,只是他洁身自好,只是他心怀家国,黎民苍生,只是他是江湖武林的中流砥柱,所有就有太多的人将他捧上了神坛。神坛是何等的高高在上,只怕我等的倾慕对于神坛上的人来说都是一种亵渎。然而,我第一眼看到的乔峰,他是酒楼之上洒然饮酒,风姿非凡的男子,一个可以和陌生人磊落相交,怡然拼酒,一个兴起时在街头比试轻功的真性情的人。曾经我觉得,《天龙八部》里边的乔峰留白太多,他前半生的辉煌只能流于文字,流于众人的口耳相传,言辞之精彩固然让人神往可没有真正足够用来回忆的影响,还是未免有些遗憾了。盖世英雄“北乔峰”,听起来是很大气,然而错过了他一步一步成为“北乔峰”的过程,总是失色几分,不是说事无巨细的都拍出来就算好,而是有些部分错过了实在可惜。
苍茫大雪中,鹰飞扬九天。
开场第一幕就给了人苍茫无尽的意境,大气的场景配着雄厚的底色,足以压得住场景的服装,我不是美术专业的,无从评价颜色运用的如何,只说视觉效果,大气不失细致。


  • 汉雨良辰
  • 迦楼罗
    13
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等下文


  • 萧岳溱
  • 摩呼罗迦
    11
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镜头一转,乔峰扛着滑板出现。我忽然想起了那句诗,“我之所思在雁门,欲往从之雪纷纷”,这一句用来写我心中的乔峰最合适不过。他眉目间冷峻之余,英气流转,粗狂之中却不让人觉得是个莽夫。事实上,一个人的眼界大都形成于他的生长环境,乔峰长于丐帮,丐帮积聚了大批的生活在底层的穷苦人民,他们身上有着当时社会最底层的悲哀,也能看到常人看不到的一面,比如人性的善恶,比如世事的绝对正误。乔帮主忧国忧民来自于汪帮主的传承,也来自从小到大的耳濡目染,所以相对来说,丐帮的教育还是不错的。然而,他们的局限性首先是汪帮主,上位者的用人不疑,疑人不用,他就做不到。亲手教出来的弟子,从小带在身边视若亲子的弟子,雁门关给了他活下去的机会,却在教养了那么多年之后不能给他信任——这比不把帮主之位传给乔峰还要残忍。因为乔峰看重的从来都不是丐帮帮主的位子,师父的教养之恩,多年与丐帮弟子的兄弟之情,哪一个不必丐帮帮主的位子重要?真不知道该说汪帮主是谨慎还是多虑,乔峰重情重义的性子他自小看大难道还不清楚,何必多此一举的留一封密信用来肘制乔峰?如果没有密信,何来杏子林乔峰的悲剧,何来雁门关旧人尽数惨死,何来日后江湖的风风雨雨……这毕竟只是我的妄想,事实上,影响后事的因素多如牛毛,谁知道没了这封密信,会不会有个什么别的什么东西出来,何况萧远山也不会由着害的自己家破人亡的人活着。我想,汪帮主对乔峰的态度,大概就是“口上说着看重他的民族大义,但该用的时候用,该让他拼命的时候拼命,该怀疑的时候照样怀疑不误”。


  • 就是说没有昵称
  • 摩呼罗迦
    11
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楼主说得好啊!原著乔峰的留白很多,这个精彩的角色有太多点可以去深入挖掘,期待下文


  • 小小小小_虾米
  • 摩呼罗迦
    11
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  • 等声声
  • 打狗棒法
    6
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楼主赞一个,坐等下文


2025-12-08 22:37:07
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  • 萧岳溱
  • 摩呼罗迦
    11
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武打的动作大致可以分为写意派或者写实派,写意派的就是动作行云流水,例如逍遥派的武功,乘天地之正,而御六气之辨,绝云气,负青天。写实派的动作大概就是真刀真枪的动作,近身的小擒拿,或者是单纯的拳脚交锋。动作上的飘逸洒脱给人的视觉上的享受,而你来我往的招式更多的是展现真功夫的风采,但一味的飘逸洒脱那不是武打动作那是舞蹈,你来我往的招式固然真实却又失于视觉感受。唯有两者恰到好处到的结合,才是一场视觉盛宴,乔峰踩着滑板一路滑下去,滑板边缘划过人的咽喉,有一种惨烈却又干净利落的美感。随即一场群战,场面的精致程度不必再说,每一幅截图的色彩排布,人员的安排,站立的位置都恰到好处。好的摄影师就有这样的能力让自己的镜头人多的时候不显繁琐拥挤,人少的时候不显得孤零零的。乔峰策马追敌,骏马仰天长嘶的那一幕;乔峰出场的时候天际盘旋的孤鹰;燕龙渊假扮白世镜时,嘶吼的猎狗……细节的地方才见的出用心。


  • 六罗罗
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  • 秋高气爽真爽
  • 见龙在田
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