毕竟以本人的尿性，谁知道初选阵容会被改得有多么面目全非......所以还是先填一部分吧......
Caster
列奥纳多·达·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci）
属性：秩序·中立
性别：男
【能力值】
筋力：C
耐久：E
敏捷：B
魔力：A
幸运：EX
宝具：A
【职阶技能】
阵地作成：A
用于制作阵地以收集魔力的能力。
道具作成：A
可以制作带有魔力的器具，从用于战斗的道具到日用品，能自由自在地造出林林总总的物品。
【保有技能】
设定变更：EX 可以任意将非魔力物品设计改造为以魔法为炉心的物品并在一定程度上加强其性能，改造时间与物品复杂程度成正比。
星之开拓者：EX 赋予成为人类历史转捩点的英雄的特殊技能。一切困难的学习，改造与创造会从「仍旧不可能」地变成「可以实现的事情」。
【宝具】
永久机关：机巧魔城（Meklord Fortress）
等级：A+
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
必须搜集大量材料制作的，Caster生前并未完成的魔城。
集结了数学、生理、物理、天文、地质等各种学科的，超越时代的浮空城。灵感源自巴比伦的空中花园，以机械化为目的而进行特化的“多用城塞”。
无论是自动化的“战斗机器”生产线还是外部用于进行轰炸的魔炮，以及其他林林种种的设施，大都可以在没有魔力炉心的情况之下进行循环。
不过只有一项是例外的——Caster宝具的核心“天地大同(HumanInstrumentality Project)”必须依靠魔力炉心的供魔才能够进行展开并发挥效用。

Caster
米歇尔·德·诺特达姆（诺查丹玛斯）（Michel de Nostredame）
属性：绝对中立
性别：男
【能力值】
筋力：D
耐久：D
敏捷：C
魔力：A
幸运：A
宝具：E
【职阶技能】
附魔：B
将并不带有魔力的物品赋予魔力，使其能力得到升华的能力。
经由预言所获得的
【保有技能】
启示：B
和“直感”同等的技能。直感是战斗中的第六感，但“启示”适用于所有关乎到目标达成的事象。
【宝具】
百诗集（Les Propheties）
等级：E
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
“不曾有一个人看到了那么真切的未来
直至这个世界的终结，另一个新世界的起始”
记载诺查丹玛斯预言诗的真书。
自动描写未来的宝具，将未来的趋向模糊的以四行诗的模型表达出来。至于如何解答这些四行诗，就连宝具的持有者Caster本人都并不知情。可以说是不会伤害任何人的宝具。
诸世纪（The Prophecies）
等级：E
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
伪造诺查丹玛斯预言集的赝作集。
描写未来的宝具，不过并不是应由抑制力自动生成，而是Caster以自己的意志所记载的四行诗句。此宝具所写下的未来会覆写百诗集（Les Propheties）所写下的真实，不过解释是自由的，谁又会知晓世界会按照预言诗的何种解释进行运作呢？
写下的诗句，所表述的事物越为明显，所消耗的魔力便越发增加。

这年头果然caster才是最强的

填之前先补上队长

暂定队长西泽尔·波吉亚
队歌：Ezio's Family - Jesper Kyd

贞德（Joan of Arc）
职阶：Ruler
出处：史实
地域：法国·栋雷米村
属性：秩序·善
身高：159cm
武装：旗帜
【能力】
筋力：B
耐久：B
敏捷：A
魔力：A
幸运：C
宝具：A++
【保有技能】
对魔力：EX
由于不可动摇的信仰心，加上Saber的对魔力，而发挥出高强的抗魔力。不过，只是将魔术错开（闪开）而已，在广范围魔术攻击的情况下，能得救的只有贞德。并不适用于教会的秘迹。
启示：C
和“直感”同等的技能。直感是战斗中的第六感，但“启示”适用于所有关乎到目标达成的事象(例如在旅途中选择最适合的道路)。
领导力：A
指挥军团的天性才能。贞德在战场上举旗参与突击的姿态，把士兵的士气提高至极限，让大军化成一体。由于领导力的缘故，她能使他人相信毫无根据的“启示”内容。
圣人：B
表示她被认定为圣人。圣人的能力是在作为Servant被召唤时，从“秘迹的效果上升”、“HP自动回复”、“领导力提升1级”、“可以制作圣骸布”当中选择其一。
【宝具】
我的上帝在此（Luminosite Eternelle）/我が神はここにありて（リュミノジテ・エテルネッル）
等级：B
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
圣旗。解放真名的话，便会把贞德的EX级对魔力变换成对所有攻击都有效的守护。守护的范围甚至可以囊括下包括她本人在内的整只奥尔良军队。
红莲之圣女（La Pucelle）/红莲の圣女（ラ・ピュセル）
等级：A+
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
以“主呀，委以此身――”这句临终诗作为发动的咒文，让火焰显现的圣剑。将贞德的烤刑诠释成攻击而产生的概念结晶武装。固有结界的亚种，将心象世界结晶化而成的剑。此剑正是英灵贞德其本身；一旦让宝具显现，战斗后贞德就会消失。
这位我就不改了......我可不想被元帅灭了......毕竟我没让他上......

【队长】
Saber
西泽尔·博吉亚（Cesare Borgia)
属性：混沌·恶
性别：男
【能力值】
筋力：A
耐久：B
敏捷：C
魔力：A+
幸运：D
宝具：A+
【职阶技能】
对魔力：A
连用上了魔法阵和瞬间契约的大魔术也完全地无效化，即使是在现代拥有最高级数的技量的魔术师，也不可能以魔术的直接攻击给予伤害。
附有教廷神圣意志的铠甲，以及Saber职阶所获得的强大抗魔力，给予了西泽尔本人最高的抗魔力。不过在走出自身领地时，此技能下降1 RANK。
骑乘：B
骑乘的才能。如果是一般的交通工具会比普通人更能驾御，但不能驾御幻想种。
阵地作成：A
Caster职阶持有的特性，用于制作阵地以收集魔力的能力。
西泽尔所特化的，则是加强普通的城塞并使其转化成“圣天使堡（Castel Sant'Angelo）”并辐射周围的土地的能力。通过事先得到地脉，将特定的范围当成“自己的领土”。在这领土内的战斗里面，作为领主的西泽尔能够获得颇高的战斗力补助，且使除Saber以外所有踏入领域之人的知名度反而加成到西泽尔本人身上。宝具“毒药公爵（Cantarella）”只能在以此制造的领土内使用。
道具作成：A
给予Caster职阶的另一个技能。可以制作带有魔力的器具，从用于战斗的道具到日用品，能自由自在地造出林林总总的物品。
而西泽尔所特化的，则是对猛毒的制造能力。魔毒坎特雷拉的制作同样要仰赖于此技能。
【保有技能】
二重召唤（Double Summon）：B
能够兼具Saber和Caster职阶技能的极其稀有的技能。
直感：A
“直感”是在战斗中瞬间认清“对自己而言最适合的行动”的能力。
领导力：A
指挥与统帅大军团的才能，领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级B就已足够了，而这种等级已经是人类所能达到的最高的声望了。
Saber，西泽尔早就为自己选择好了将来要走的道路——哪怕是通向地狱之路。即使前方是成堆的尸山，他也会跨越过去，看看那尽头会是什么。而跟随着他的士兵，也同样能够感受到那份狂气之中，坚定而无暇的意志吧。
【宝具】
毒药公爵（Cantarella）
等级：B
种类：对军宝具
攻击距离：0~100
最大效果：1000人
让大量毒雾从大地上出现。逐渐增加浓度的毒雾将迷失敌人的视线，时间过得越久可探查范围越低。另外，当毒雾浓度增加时会产生出诅咒性的心理效果，给与见者恐惧和精神上的压迫感。
剧毒且有腐蚀性的毒雾之中混入的真正的坎特雷拉，则是无色无味的粉末状特殊毒药。西泽尔甚至可以将其进行精密操纵拟化为武器进行攻击。
罗马之子（Aut Caesar, aut nihil）
等级：A+
种类：对城宝具
攻击距离：1~99
最大捕捉：1000人
“死者朝天的面孔仍然是美丽的，他死了和活着一样，从不畏惧，也从不后悔。”
被命运所遗弃的西泽尔，即使最终之时，依然抱持着的，不灭的意志。
从剑锋之中所释放的，浑浊不堪又澄澈无比的光芒，这正是给予他辉煌而短暂的一生，最好的评定吧。

Caster
米开朗基罗·博那罗蒂（Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni）
属性：混沌·善
性别：男
【能力值】
筋力：C
耐久：C
敏捷：D
魔力：A
幸运：B
宝具：A++
【职阶技能】
道具作成：A
可以制作带有魔力的器具，从用于战斗的道具到日用品，能自由自在地造出林林总总的物品。
Caster所拥有的高超的人偶工学知识，借此技能转化为实在的战斗力。
附魔：B
将并不带有魔力的物品赋予魔力，使其能力得到升华的能力。
【保有技能】
艺术审美：A
对艺术作品、美术品的执着心。目睹在艺术界有着相关传说的宝具时，有Gao机率可以看破其真名。
高速雕刻：A
以略微降低雕刻精度为代价，进行雕像的量产作业。如果有条件，甚至可以提供设计图制成机械以大规模量产。
【宝具】
艺术永恒(Final Verdict)
等级：A++
种类：对人宝具
攻击距离：——
最大效果：——
Caster对于美术的执念化为的，代表终极艺术的宝具。
常时解放型。当Caster或以Caster的设计图制作的机器所制作的雕塑作品完成之时，将自动得到一次特殊的附魔。被附魔的单位将得到其范本的部分能力及“伪”宝具（可用宝具的雕塑必须完成度很高并知晓其宝具名称及效用时才能获得，并且在威力上会削弱）。
雕塑的能力取决于其完成度及Caster对其范本能力的知晓程度。

Caster
乔瓦尼·巴蒂斯塔·西博（Giovanni Battista Cybo/Cibo）【英诺森八世（Pope InnocentVIII）】
出处：史实
地域：意大利·热那亚
属性：混沌·中立
身高：4250px
武装：朗基努斯枪，教皇权杖，钱
【能力】
筋力：B
耐久：D
敏捷：C
魔力：A
幸运：D
宝具：A+
【职阶技能】
道具作成：A
可以制作带有魔力的器具，从用于战斗的道具到日用品，能自由自在地造出林林总总的物品。
用金钱铸成“赎罪卷”以释放宝具的特化技能。除此之外，他能造的大概也只有私生子了。
【保有技能】
巫师杀手：A
当他在与拥有“巫师”，“魔女”等性质的对手交战时，对方的全部能力下降1 Rank，魔术释放时间加倍。
他在1484年发布通谕，承认巫术迷信存在，尤其激起了在德意志对巫女的迫害和加强了西班牙的宗教裁判所。
【宝具】
神授赦罪（Instructio Summarium）
等级：B
种类：对人宝具
攻击距离：1
最大效果：——
需消耗赎罪卷。
被此技能祝福的人，被授予无论是在何种牢狱都可以从束缚中逃出的能力。
“束缚”的意义，并不是单指肉体上的束缚，也有从人生的障碍啊无法逃脱的命运之类的精神上的束缚解放的意思。
与“万戒必破之符”相似的宝具。
【你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。】
圣枪朗基努斯（Spear of Longinus）
等级：A+
种别：对军宝具
距离：1～99
最大捕捉：1000人
将基督受难时罗马士兵刺伤基督的命运之矛从奥斯曼帝国手中夺回的英诺森八世所持有的宝具。但Caster本人则只能够动用部分的力量。
将圣枪插入地面并吟诵真名时，会在以插入点为中心展开一个常时维持的双重圣迹结界。
第一重圣迹的效果是恢复效果。圣枪的光芒将会治愈每一位被Caster标志为友军的生命体的伤痕。
第二重圣迹的效果则是给予敌人数倍于平常的重力。圣枪的光芒将会为每一位被Caster标识为敌人的生命体及非生命体多倍的压力，并将以魔术行使的“飞行”效果抹除。

下一只终于不是Caster了......现在做了6只竟然有4只Caster，太可怕了......

意大利不能没有暴君，罗马不能没有蔷薇皇帝！

Caster
乔万尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio）
出处：史实
地域：意大利·佛罗伦萨
属性：秩序·中立
身高：4925px
武装：《神曲》、《十日谈》
【能力】
筋力：C
耐久：C
敏捷：C
魔力：A+
幸运：C
宝具：EX
【职阶技能】
魔术转化：C
可以将魔术的性质，所属的概念系，输出方式，甚至可以将一部分输出能量转换为原本并没有的技能加成。
【保有技能】
【宝具】
十日谈（Decameron）
等级：EX
种类：对军宝具
攻击距离：100
最大效果：1000人
那永恒的，十日的百之谈啊。
宝具展开后，会产生如同空心球体一般，宣誓破灭的结界。
需持续施法。无视防具。对基督教系英灵加成。
将那场本不存在的，席卷佛罗伦萨的瘟疫具现十日。十日之内的审判，会将一切无法经受瘟疫缠绕的生命杀死。纵然拥有足够扛过瘟疫的强韧生命力，也会永久性的降低自身的能力值。
与此同时，被瘟疫夺去的生命力将使内环产生如同“遗世独立的理想乡（Avalon）”能力的，即使是五大魔法也无法进行干涉的屏障，屏障内外无法互相干涉，除非“十日谈（Decameron）”被打断或者持续时间结束，无法自行取消。
如果持续施法被打断，Caster将立即死亡。
算了......先Caster吧......第二宝具没写出来......英文维基写的真是英文吗......

成群C。。。

Archer
弗拉维·瓦莱里乌斯·奥勒里乌斯·君士坦丁（Gaius Flavius Valerius Aurelius Constantinus）
出处：史实
地域：欧洲
属性：秩序•中立
身高：201cm
武装：镶金十字架（投出后可自动回归）
【能力】
筋力：B+
耐久：B
敏捷：C+
魔力：A
幸运：B
宝具：A++
【职阶技能】
对魔力：A
连用上了魔法阵和瞬间契约的大魔术也完全地无效化，即使是在现代拥有最高级数的技量的魔术师，也不可能以魔术的直接攻击给予伤害。
单独行动：A
即使来自Master的魔力供给断绝了也能自立的能力。Rank A的话，即使失去Master也可以在一星期内现界。
【保有技能】
圣人：B
表示他被认定为圣人。圣人的能力是在作为Servant被召唤时，从“秘迹的效果上升”、“HP自动回复”、“领导力提升1级”、“可以制作圣骸布”当中选择其一。
神性：A
作为基督教传道者所获得的，几乎与耶稣本人同格的神性。对于基督教系神性B以下的英灵，此适性会获得巨大的防御力。
在作为基督教的神灵之外，在他本人死后，罗马元老院照旧把他尊奉为神（diuus）。
“自此以往，就我们现今所知的基督教而言，创立者已不再是公元1世纪的耶稣基督，而是公元4世纪的君士坦丁大帝。”
领导力：B
指挥与统帅大军团的才能，领导力是稀少的才能，若是一国之王要有等级B就已足够了。
神之加护：A-
作为得到了神灵的加护的证明。君士坦丁曾在穆尔维大桥战役的前夕，君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话：“此符之下，君必胜矣。”
【宝具】
神圣干涉（Divine intervention）
等级：B
种类：对军宝具
攻击距离：100
最大效果：1000人
从苍茫的天空中召唤出四个硕大无比的火红色的十字架，伴随着这样的字样：此符之下，君必胜矣。
在十字架的包围下，君士坦丁可以给予己方军队神圣干涉效果。
完全免疫任何物理和法术伤害，并且脱离战斗，但无法行动，神圣干涉期间，被干涉对象不会再受到单位的攻击。但该单位在3分钟内无法进行任何行动。
处决宣判（Execution Sentence）
等级：A++
种类：对军宝具
攻击距离：999
最大效果：9999人
君士坦丁将四只十字架投送到星际轨道之中，并使其启动净化模式。
四条光柱将从空中缓缓落下，在10分钟内造成大量的神圣伤害。该伤害在开始时较慢，但速度会随着时间而提高，效果结束时立即造成巨大伤害。将十字架击坠会直接触发最终伤害。
此即代表着在君土坦丁的鼓励下基督教的势力和影响得到迅速的发展扩大，并将一切其余教派尽数净化的，不可避免的强大意志。