对梁晓声的小说还是从心里喜欢的,初读他的作品还是我上初一的时候，他的作品《早恋》在那个假期占据了我日记本里不少篇章。他的作品多是描写知青的，也有一部份取材于生活各个领域。
今天在读他的作品《疲惫的人》感叹他对生活的深刻理解，看后让我觉得生活无耐困惑艰难的一面。他说：“有很多现象是相似的---比如树的年轮、比如靶环、比如影碟和细密的纹、声波......”他把这些比做是社会群体之构成和排列。这样社会就被诠释成一个圆。而圆引申到生活就是“核心”两个字。各阶层围绕着核心，越为细密环也就越多。
在中国作家是可以站在离核心较近的圆里，但梁晓声说的好站在里圆向外看容易让人短视。站在外圈看是两种相反的结果，能看明白中国的大举措是怎么酝酿的，怎么发生的。所以说在圆的外环上有许多疲惫的人们。他们尽管有的能看清“核心”看清“方向”可是他们仍然很累很累。
现在中国依然很贫穷，仍然有着许多奔波劳碌的人们，可不得不承认多数众生无法左右自己的位置，他们在社会的外沿挣扎，在某一现象后我甚至听到了他们的喘息。
这个时候我想到了哲人尼采、叔本华他们把人的虚荣、鄙俗、伪善、平庸的一面一层一层地剥落，使人无地自容。人们不得不面对自己的权力意志来掩盖已久、被压抑已久的人性中最深刻的东西，无论你是去极力地否定它还是去勇敢地肯定它，都会让人感到内心的震颤。可是生活在生活最底层的人们，他们因为种种原因失去了这些对自由希望美好追求的尊严。
这书让我读的心很痛很痛，生活在夹缝中的人们比如自己我又站在哪一环，力求自己把许多看的淡然，甚至融入不了同龄人中的话题，还是上午的时候他们聊家常我突然觉得自己是那么无话可说，当同学星期天同学带着学钢琴的女儿来我家对我说：“老师欣欣琴弹的生硬，让她多看书”让我帮帮她。而我那一刻很失落，心里无端的为自己悲哀。我们本站一个圈中的一个环上，因为我喜欢浪漫的追求完美，喜欢诗词，喜欢芬芳美丽的东西竟把自己排斥到环外，而我也融入不了内环，所以就有了失落，有了无耐，有了感伤，更多的是也让自己的心很疲惫。也就是在此时他们说着孩子说着老公说着家常，而我也无聊地在电脑前敲打着无聊的文字。
今天在读他的作品《疲惫的人》感叹他对生活的深刻理解，看后让我觉得生活无耐困惑艰难的一面。他说：“有很多现象是相似的---比如树的年轮、比如靶环、比如影碟和细密的纹、声波......”他把这些比做是社会群体之构成和排列。这样社会就被诠释成一个圆。而圆引申到生活就是“核心”两个字。各阶层围绕着核心，越为细密环也就越多。
在中国作家是可以站在离核心较近的圆里，但梁晓声说的好站在里圆向外看容易让人短视。站在外圈看是两种相反的结果，能看明白中国的大举措是怎么酝酿的，怎么发生的。所以说在圆的外环上有许多疲惫的人们。他们尽管有的能看清“核心”看清“方向”可是他们仍然很累很累。
现在中国依然很贫穷，仍然有着许多奔波劳碌的人们，可不得不承认多数众生无法左右自己的位置，他们在社会的外沿挣扎，在某一现象后我甚至听到了他们的喘息。
这个时候我想到了哲人尼采、叔本华他们把人的虚荣、鄙俗、伪善、平庸的一面一层一层地剥落，使人无地自容。人们不得不面对自己的权力意志来掩盖已久、被压抑已久的人性中最深刻的东西，无论你是去极力地否定它还是去勇敢地肯定它，都会让人感到内心的震颤。可是生活在生活最底层的人们，他们因为种种原因失去了这些对自由希望美好追求的尊严。
这书让我读的心很痛很痛，生活在夹缝中的人们比如自己我又站在哪一环，力求自己把许多看的淡然，甚至融入不了同龄人中的话题，还是上午的时候他们聊家常我突然觉得自己是那么无话可说，当同学星期天同学带着学钢琴的女儿来我家对我说：“老师欣欣琴弹的生硬，让她多看书”让我帮帮她。而我那一刻很失落，心里无端的为自己悲哀。我们本站一个圈中的一个环上，因为我喜欢浪漫的追求完美，喜欢诗词，喜欢芬芳美丽的东西竟把自己排斥到环外，而我也融入不了内环，所以就有了失落，有了无耐，有了感伤，更多的是也让自己的心很疲惫。也就是在此时他们说着孩子说着老公说着家常，而我也无聊地在电脑前敲打着无聊的文字。
