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夫中华天朝之邦，万宗朝拜之地。今虽祸乱，彼黄汉遗裔亦皆知礼仪廉耻。可叹番邦来袭，失身不义者，蝗然也。
吾华夏千古之训：跪者，天地君亲师也；信者，仁义礼智信也。可怜不知耻者，容吾娓娓。
杜氏海涛，湘之主持，性似温润，实之豺性。今举典于中华，其为主持，后曲膝于番邦艺人权志龙之下。吾闻痛心久矣。
权志龙者，今高丽之艺人，古蛮夷之戏子也。戏子者，下九流之辈也。古人常曰：无君子不养艺人。可知一二。
今杜氏海涛，为之主持。主持者，为中华之东道也。东道者，代吾迎番邦之客也。
众目之下跪非三亲，此为不仁；中华之主跪番邦之戏子，此为不义；主跪客，此为不礼；为图一时之快卑躬屈膝，此为不智；为博戏子一悦，辱我中华；此为不信。此不仁、不义、不礼、不智、不信之人定当唾而后诛。
今帝吧之众，群情激奋，欲照八方，奈何萤火之光安得普天下？天亮内涵，长夜陪眠。拳拳之心，幽幽之表，知音者几何？
维我四方毅丝，天下豪雄，乘时跃起，云集响应。无小无大，尽去其害。进战退守，与猛士俱。明有日月，幽有浩浩长江之水，实阅吾言，诚鉴吾心。
中华当兴，廉耻当明。

呵呵

夫中华天朝之邦，万宗朝拜之地。今虽祸乱，彼黄汉遗裔亦皆知礼仪廉耻。可叹番邦来袭，失身不义者，蝗然也。
吾华夏千古之训：跪者，天地君亲师也；信者，仁义礼智信也。可怜不知耻者，容吾娓娓。
杜氏海涛，湘之主持，性似温润，实之豺性。今举典于中华，其为主持，后曲膝于番邦艺人权志龙之下。吾闻痛心久矣。
权志龙者，今高丽之艺人，古蛮夷之戏子也。戏子者，下九流之辈也。古人常曰：无君子不养艺人。可知一二。
今杜氏海涛，为之主持。主持者，为中华之东道也。东道者，代吾迎番邦之客也。
众目之下跪非三亲，此为不仁；中华之主跪番邦之戏子，此为不义；主跪客，此为不礼；为图一时之快卑躬屈膝，此为不智；为博戏子一悦，辱我中华；此为不信。此不仁、不义、不礼、不智、不信之人定当唾而后诛。
今帝吧之众，群情激奋，欲照八方，奈何萤火之光安得普天下？天亮内涵，长夜陪眠。拳拳之心，幽幽之表，知音者几何？
维我四方毅丝，天下豪雄，乘时跃起，云集响应。无小无大，尽去其害。进战退守，与猛士俱。明有日月，幽有浩浩长江之水，实阅吾言，诚鉴吾心。
中华当兴，廉耻当明。

夫中华天朝之邦，万宗朝拜之地。今虽祸乱，彼黄汉遗裔亦皆知礼仪廉耻。可叹番邦来袭，失身不义者，蝗然也。
吾华夏千古之训：跪者，天地君亲师也；信者，仁义礼智信也。可怜不知耻者，容吾娓娓。
杜氏海涛，湘之主持，性似温润，实之豺性。今举典于中华，其为主持，后曲膝于番邦艺人权志龙之下。吾闻痛心久矣。
权志龙者，今高丽之艺人，古蛮夷之戏子也。戏子者，下九流之辈也。古人常曰：无君子不养艺人。可知一二。
今杜氏海涛，为之主持。主持者，为中华之东道也。东道者，代吾迎番邦之客也。
众目之下跪非三亲，此为不仁；中华之主跪番邦之戏子，此为不义；主跪客，此为不礼；为图一时之快卑躬屈膝，此为不智；为博戏子一悦，辱我中华；此为不信。此不仁、不义、不礼、不智、不信之人定当唾而后诛。
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中华当兴，廉耻当明。

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杜氏海涛，湘之主持，性似温润，实之豺性。今举典于中华，其为主持，后曲膝于番邦艺人权志龙之下。吾闻痛心久矣。
权志龙者，今高丽之艺人，古蛮夷之戏子也。戏子者，下九流之辈也。古人常曰：无君子不养艺人。可知一二。
今杜氏海涛，为之主持。主持者，为中华之东道也。东道者，代吾迎番邦之客也。
众目之下跪非三亲，此为不仁；中华之主跪番邦之戏子，此为不义；主跪客，此为不礼；为图一时之快卑躬屈膝，此为不智；为博戏子一悦，辱我中华；此为不信。此不仁、不义、不礼、不智、不信之人定当唾而后诛。
今帝吧之众，群情激奋，欲照八方，奈何萤火之光安得普天下？天亮内涵，长夜陪眠。拳拳之心，幽幽之表，知音者几何？
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中华当兴，廉耻当明。