我第一次听说这名字的时候对他不了解,是一个男生说的,对他很欣赏,
我后来自己看了,从自己的角度想了想,钟跃民很不是东西,尤其在现实世界中,
最近我有去魏骏杰的贴吧里看,很意外,几乎所有的都是褒为主贬为少数,但是在他的贴吧里都是骂他的,他抛弃了滕丽名,另结新欢.
说实话一个男人以自己的感觉为理由抛弃一个女人就是无耻的.
何况那个女人还曾经陪伴他走过一段岁月,
虽然情况不一样.
但是我相信钟比魏更过分.
理想不是抛弃的理由,他说想找一个高高兴兴陪他要饭的女人,其实这样的女人多的是,但是为什么他总是要不停地在路上,
因为他无法满足的新鲜感和征服欲.
他的自信他的自我欣赏,在秦岭走以后一度有动摇,他说他开始怀疑自己的魅力了,他在晓白表示完全接受张海洋,并且对他当时的现状有指责的时候他几乎是失态了,
钟是一个俗人,因为他选择生活在俗世.
真正的隐士是不为人们所知的,也是这个道理.
他的理由不成立,那么他的行为就是荒诞的.
如果他的荒诞行为没有三个女性,没有他的朋友.他不会赢得你们的欣赏,你们还是有你们的标准评定了他,只是不是以金钱而已.
我不喜欢钟.我认为一个男人在路上没错,但是为什么在合适的时候拧着宁着劲,非得和人家不一样似的,我很厌烦.我们现在许多人都在路上,但是我们遇到合适的时间就应该为一些人一些事停下来,
这是我们应该付出的东西,
钟的奉献在和平年代显得有些无处安放,所以最后只能安排他到可可西里.
是这样吗?
因为毕竟可可西里需要他,如果他老的到可可西里都只能拖累别人呢?
他的在路上又怎么解释?怎么美化?
我后来自己看了,从自己的角度想了想,钟跃民很不是东西,尤其在现实世界中,
最近我有去魏骏杰的贴吧里看,很意外,几乎所有的都是褒为主贬为少数,但是在他的贴吧里都是骂他的,他抛弃了滕丽名,另结新欢.
说实话一个男人以自己的感觉为理由抛弃一个女人就是无耻的.
何况那个女人还曾经陪伴他走过一段岁月,
虽然情况不一样.
但是我相信钟比魏更过分.
理想不是抛弃的理由,他说想找一个高高兴兴陪他要饭的女人,其实这样的女人多的是,但是为什么他总是要不停地在路上,
因为他无法满足的新鲜感和征服欲.
他的自信他的自我欣赏,在秦岭走以后一度有动摇,他说他开始怀疑自己的魅力了,他在晓白表示完全接受张海洋,并且对他当时的现状有指责的时候他几乎是失态了,
钟是一个俗人,因为他选择生活在俗世.
真正的隐士是不为人们所知的,也是这个道理.
他的理由不成立,那么他的行为就是荒诞的.
如果他的荒诞行为没有三个女性,没有他的朋友.他不会赢得你们的欣赏,你们还是有你们的标准评定了他,只是不是以金钱而已.
我不喜欢钟.我认为一个男人在路上没错,但是为什么在合适的时候拧着宁着劲,非得和人家不一样似的,我很厌烦.我们现在许多人都在路上,但是我们遇到合适的时间就应该为一些人一些事停下来,
这是我们应该付出的东西,
钟的奉献在和平年代显得有些无处安放,所以最后只能安排他到可可西里.
是这样吗?
因为毕竟可可西里需要他,如果他老的到可可西里都只能拖累别人呢?
他的在路上又怎么解释?怎么美化?
