当时政治课上讲过，早期的无产阶级反抗都有盲目性和粗暴性，而且超出当时的现行法律。
举例来讲就是欧美工业化阶段，遭受压迫的工人通常采用砸毁机器、损坏产品、破坏厂房设施等方式来发泄不满，并最终导致工厂生产几乎无法进行，然后一步步发展到有了成规模的“运动”。
再有类似的例子则是当年的奴隶制度，奴隶的反抗也具有这样的盲目性和“违法性”。
显然这种反抗是盲目的，并没有真正抓住要点，而且由于触犯了当时的法律，也是遭受主流社会批判的反抗行为。
假如早期工人反抗和奴隶反抗能更理性一些，更守法一些，比如遭受压迫的工人可以在生产线上老老实实工作，认真负责完成生产任务，而将反抗活动放在每天下班后的六个小时休息时间里，也就是深夜，依照当时的法律，在家中静坐、在自己的日记本上写抗议文字，第二天再继续上班的话，就避免了这种“盲目性”。
既保护了生产秩序，又承担了自己身为工人的责任，而且反抗活动都在当时法律的“许可范围”内，自然不会引发主流社会的批判。
奴隶反抗也是这样，他们不应该盲目激进，而应该在完成每天工作，认真负责的前提下，在主人所允许的范围内进行反抗，考虑到奴隶主所允许的行为，也就是在心中默念对主人不敬的言语（每天最好不要超过五句），或者晚上睡觉的时候做梦梦到自己获得自由，这样是比较理智的。
如果他们真的可以始终保持这样的理智的话，我相信如今的社会将更美好——是的，我们将有更加廉价的工厂产品，虽然我们仍然会处于蒸汽时代晚期，但我们的社会将十分稳定。而且我们中较为有钱的那部分人还可以拥有奴隶，因为奴隶制必将茁壮地延续到今天，请大家想一想，有稳定的社会秩序，有充足的廉价劳动力，而且我们还有奴隶可用，这样的社会多美好啊——尽管我们没有公共福利制度，没有文化产业，没有科技大爆发而且很可能还在用蒸汽机来驱动轮船，并且也不会有ps4这样先进的东西出现，但这不正是很多人所期望的么？
请某些批判党来这里顶我→ →各种手动斜眼。