镇楼图妹纸好白

咱们来分析一下老和尚的话，
不是佛不灵，而是你心不够诚，心诚了自然就实现了。
这句话是什么意思呢？ 就是 心诚不诚的标准就是灵不灵，灵了就是心诚，不灵了就是不心诚。
也就是说，在这句话的语境里，根本就没老和尚什么事，一也没有佛祖什么事，只跟你自己有关系，也就是说，事情最后的结果跟别人没关系，只跟你自己有关系。
问题就来了，既然这句话是别人告诉你的，为什么他居然不需要承担任何责任呢？而你还要傻傻的按照他说的去做呢？
当事情办成的时候，告诉你这句话的人自然是有功劳的：看吧，这个办法是我告诉你的。
事情没办成的时候，告诉你这句话的人是没有责任的：看吧，都是你自己的问题。
这种说话、建议而不需要负任何责任的姿态，事成了有功，失败了无过的状态是不是我们自己也很喜欢吖？

这种状态有句俗话说得好， 站着说话不腰疼！
再说一个例子，咱们都知道有个成语 “否极泰来”
白话说就是，倒霉到极点的时候就会转运了。
实际上呢，从逻辑上分析，否极的标志是什么呢？就是泰来 ！！
如果没有“泰来”是因为还没有“否极”，什么时候是“否极”呢？就是泰来的时候。
当然啦，咱说这么多，并不是说这些话是错的，非但不错，它们还是超级大实话。
问题是，这样的措辞对我们解决问题没有帮助，唯一的作用就是有点心理安慰。

3 说说人的思维和逻辑的组成
俺在这里只说一些显而易见但是大家都视而不见的东西。
人，所有的文字，文化，技术，哲学等等所有的一切知识，都来源于过去，人们通过这些过去所积累的知识去推测、影响未来。
所以有人说，当我们知道得越多，就有越多不知道。
用过去所积累的东西去推测、判断现在和将来的东西，是一定会有偏差的。

同样的道理，用现在某个事物的状态认定这个事物以后一直是这样，也是站不住脚的。
所有事物都是在发展变化的，悲观的人看到崩溃的结局，乐观的人看到龙腾盛世。
但是这两周都不是真相，真相是什么，只有发生了才能知道。
在这里提醒诸位兔子们，在讨论问题的时候一定要注意是否是用现在发生的事情认为以后一直是这样。还要判断讨论中的“现在发生的事情”是不是真实的、或者说是不是能证实的。

看你这标题还以为此地无银

我要回去。因为我的故土不在这里。我是那样热爱那里，虽然那里的一切也许并不如这里美好。但我会回去，我会告诉他们这世界的样子，我要让那里的人拥有热情的向往与宽大的胸襟，我要看着他们生生不息，创造那梦想中的国度，那里有最黑暗、最悲凉、最苦难，也会有最灿烂、最伟大、最辉煌。我不后悔我生在那里，也不会后悔我死在那里。”
我终于要回家了。
回望来路，一片茫茫。那些曾经的面孔，都已不在。
但我听见他们在呼喊：
“我在这里。”
“我在这里。”
“我在这里。”
他们在世界的每一处呼喊，在天空中，在海洋里，在我曾经和不曾踏足的道路上。他们呼喊，他们存在过，我记下他们的名字，然后将这些名字高高扬起，让它们随风而舞。
一个人要走过多少路，才能成长为男子汉。
一只白鸽要飞过多少个海洋，她才会躺于沙滩上。
一座山要矗立多少年，它才会被冲刷到大海。
一群人要生存多少年，他们才会获得自由。
答案都飘在风中。（大概就是这样吧）