终于走到妖怪的本质上来了。
前几天在讨论,说ZUN在创作上能否走出京极夏彦的影子。虽然在<铃奈庵>"妖怪退治的腊月"和<辉针城>中已经出现了点迹象,但还未"连点成线,连线成面"。
这里说一下,个人认为从STG上来看,从风神录开始游戏情节上就摆脱了京极夏彦,但从其他作品,比如<香霖堂>,<三月精>卷2等,京极夏彦影子还在,尤其是<香霖堂>。
说一下,京极夏彦是怎么创造妖怪的,举个例子:魍魉。
魍魉在鸟山石燕的<百鬼夜行卷>中,魍魉只不过是一个"坟坑",埋葬在里的东西最终都会不翼而飞。而在京极夏彦笔下,就变成了"另外一边未知,诱使人类消失在另外一边,引起人类恐惧"的境界之匣。
那么再说说这个。对,还是那部“百鬼夜行卷”。几个已知线索:
1. 部分妖怪在万宝槌魔力回收的时候,没有返回成道具,比如雷鼓和九十九姊妹。
2. 外界的书本,外界的“魔力”。
3. 是书本的“内容”付丧神化,而非书本本身“付丧神”话。
再参照<辉针城>的Omake,然后在串联上前一话的<心绮楼>中的线索,那么就会得出一条"暗线":外界的认识,能够间接影响到幻想乡的妖怪。而这和<茨歌仙>"被人喜欢的妖怪"中的座敷童子完全吻合了起来:
妖怪的书,不管撰写妖怪的书的妖怪在撰写书的时候是什么目的,有什么想法,只要维持了人类对于妖怪这种不解、未知的恐惧认识,那么妖怪就能存续下去。
而“获得外界魔力的妖怪”,则是外界仍然有对幻想的认识,依靠这种认识而存在的妖怪,则不会受到幻想乡内部原始力量的影响,独立地存在下去。
“现世已经没有真正意义上的文人了,希望你能够继续下去。”--by 明石散人(京极夏彦的师傅)
ZUN在剧情的创作上,已经开始属于他的步伐了。
拭目以待。
@星期六上线