古有太学，今有什么。
在微信上看到一条转发，是关于中美教育差别的一个故事。猜也能猜到，无非是在抨击中国的应试教育罢了，不过细细读之，确实也发现了我曾经的那些语文老师们嘴边常挂的话。
可是现在所有对于应试教育的批判都是显的那么的苍白无力，这是因为应试教育人口众多、教育西化所产生的必然结果，也同样是中国人民自己默许的。究其缘由，不过是在之前错误的十年浩劫中打压下去的国学没了传承，又逢为了迎合全球化的浪潮，没有人有心思静下心来读书了。甚至这个缘由，我们可以追溯到满清，这个十恶不赦的王朝。
科举考试，始于隋唐，兴于两宋，终于满清；八股取士，始于大明，兴于大明，终于满清。可以说古代的统治者愈发重用文化人就愈发害怕文化人了。终于满清呵，看看自满清伊始就跟随着这个王朝的文字狱吧，束缚的可不仅仅是人民的思想，而是整个国家的未来。可见文化，足矣兴盛一个民族，也足以颠覆一个民族。正如荀子所言——“水则载舟，水则覆舟。”的道理吧。I

反观我们的上下五千年的历史星河，贯穿整个银河的是什么？军政大事、国家大计、治国大政？都不足道矣。唯教化乃国之根本，千秋功业也。追溯到上古时期，五帝时代，重用文化人的势头初显，每一次帝位的传承不是看中哪一个人的出身，而是看你所具备的德才是否足够胜任，培养一个接班人需要的是十几年在最高决策者身边的辅佐和匡弼。精英治国的理念初得体现。而这样的道理，在春秋时代很好地被各家言论思想所诠释，一个国家的兴盛，离不开优秀的人才和精英，而如何得来这些精英，就是春秋百家争鸣时所体现的——师从一个系统的理念，方能将自己的雄才大略付以实际。事实得以证明，只有适合自己国家的韬略，才能让一个国家真正强盛——商鞅变法让尚武习武的秦地不再混乱，将沾满血渍的矛头一致对外，换来的是秦王扫六合的大一统。更不用说我强汉时期所兴盛的太学了罢。之所以能有“犯我强汉者，虽远必诛。”的气概，之所以能树立一个民族千年的自信，之所以能让这个国号代表一个种族，我想这气度的由来与太学的兴盛都是息息相关的吧。I

将眼光移回到现在的华夏大地，看到的只有凋零，文化的凋零。
昨日，突然在吃饭时想到，我自己没有好好学习国学，如今从头补习，但我不希望我的子孙后代重蹈覆辙。那么我就想了，我如果想让我的后代去学习这些，必然是在国内学，而国内又有谁，有什么学校是教授我们传统知识的呢？思来想去，委实没有。这不得不说是中国教育的一大空缺了。兴盛教育，人人都知道国之根本在于青少年，青少年之根本在于教育。而现在到处在喊的起劲的所谓的传承中华文化，民族魂。我看不过是空话罢了，作作秀而已矣。如果青少年连一个正规的学习国学的地方都没有，整天埋在英语，数学的考试里面，甚至被埋没在应试教育下的语文学习之中了，谁人会有时间有兴趣去学习自己文化的精粹呢？I

古有太学，今有什么？这句话只是一个例子，引申出来的便是现在对于本土、古代文化遗产的丢弃与缺失。曾经的光辉被时间的尘埃所掩埋，不再耀眼，甚至我们都看不见了。如果我们继续空喊传陈口号，仅仅表示知道文化入侵，而不去做些什么，改变什么。华夏民族这生生不息的古文化便堪忧，同时我泱泱华夏民族的根基也堪忧了。
文化，民族传承生生不息之宝贝也，不战而屈人之兵之利器也。
古有太学，今有什么？I

惯例，小尾巴：——有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。
华夏，这两个字已然深深印在了我的脑海，任由时间不能荡涤。
汉服复兴之路需要你我。

古有太学，今有教育部

古有太学，今有教育部

没人看啊。。。

ding

没人看，唉。。。

汉族的太学，下面还有国学、府学、州学、县学、乡校。
《唐六典》规定：京都学生八十人；大、中都督府和上州各六十人；下都督府、中州各五十人；下州四十人；京县五十人；畿县、上县各四十人；中县、中下县各三十五人；下县二十人。
现代是党校，分中央党校、省委党校、市委党校、县委党校
骨子里就是苏俄来的那套东西，还挂着马克思的羊头，卖列宁斯大林的狗肉。
I

今有……汉服吧

清朝的衣冠没了，但是汉文化还在。真正亡的时候是文化DGM

辛辛苦苦写的，也没别的念头，就希望看的人能多一点。