膜拜11楼和14楼

不知道楼主从哪知道的天朝没有完整神系的说法，从成型年代上来说已知最早的帝俊体系很完备，不过由于传承上出现断层所以并不完善，当然现在神话学界讨论的重点之一就是复原帝俊体系，毕竟光是羿我就知道死了就死了没后文或者死后为鬼王宗布以及化鸟三种说法了，具体还有多少我也懒得知道，至于玉帝之流则纯属民间乱搞，把官方的昊天跟玉文化扯在一起折腾出的东西，别跟我说民间影响力胜过官方，毕竟也没见多少人成天用东欧土著由于生活习惯以及传统信仰迫使天主教传教士们修改圣经译本这件事说事，总之楼主这帖子除了证明楼主还需要看书之外就没别的用了，顺便我觉得叶舒宪可以推荐下，虽然叶老的某些观点不光我个人觉得不靠谱连学界也是很少有赞同的I

在希腊人编写希腊神话时，中国人出现的是诗经这种歌颂人与人间感情的东西……至于山海经这种零零散散连不成片的书感觉完全不能称之为神话书，真正能和希腊神话对等描写出完整的人与神之间的幻想传奇的书大概等到封神榜时才有吧，之前感觉只能算是一些零散的故事

脑内补完。

大中华数千年历史，神话当然比日本多只是很多要么失传，要么被他国盗走改编了

我承认我是无知的，也有很多需要了解的，但是楼上的各位，你们所说的并不在我“无知”的范畴之内，我只是为了更好说明才举例一些通俗易懂的，请不要随意把个人观点强加于我身上好么？

综上所述，也就是说现存中国神话体系混乱，有众多流派，但是在古代是有完整的神话体系，不过有断层。最主要是因为现在没有完整而系统的文字记载。结论就是，要写关于天朝神话的轻小说必须自己加以连接，补充，自己创造一个体系，不过，想也知道这是很难的，如果你想写得好的话I

你说的是道教体系吗
　　　---向人类献上心脏！
　　　---向小天使和老流氓献上节操！

= =。我觉得要是能研究出这个，楼主那就成为超级专业人士了，向伟大的学者进发

中国的神话多到你要先按6界分开来看

中国的话，地方大，所以体系多。
中国并非没有完整的神话体系，而是有太多的神话体系所以很乱。
这种情况在其他国家的神话体系中也多有存在。
文化交流造成的体系交叉谁也说不清。
你说《塔木德》和和合本《圣经》矛盾的地方哪个是所谓的“正确的神话”？
Baal在迦南做太阳神，到了犹太教变成大恶魔，后来被所罗门拉去做魔神
Perun在斯拉夫做的雷神，主来了就蒙主的召唤当圣徒了
还不是一团乱麻。
楼主会产生“其他地方的神话体系非常清晰唯独天朝非常乱”的印象只是因为你生在天朝...
要说的话，天朝这套杂合的东西就叫天朝体系。I

似乎有人会错意了，天朝神话固然存在，但是太过于零散，加上后人杜撰的，根本很难形成体系，举个例子，你能把西王母和李耳（我指的是道教里的而非道家的）两个扯一块？

你对一个地方大人口多流派杂的文明古国就不要如此强求了。。何必呢