可靠
记忆虽然不能完全准确，但他是可靠的。
简单说，若记忆不可依靠，那你依靠什么？失忆？

人格分裂怎么解释

这个是休谟的说法，不可知论最大的哲学家

越反客为主的人记忆力越棒

你给我严格地证明一下，昨天的你就是今天的你吗？有何同一性？
那么你昨天犯了法，你可以说”那不是我犯的，那是昨天的我犯的“

过去心不可得
现在心不可得
未来心不可得
思过去 因它已过去 所以思而不得
思现在 因它正在成为过去 所以思而不得
思未来 因它还未来临 所以思而不得
金刚经：应无所住而生其心

从不

1.昨天的你就是今天的你，有何同一性。这个在理论上是不能严格地给出证明的
2.我们最确切的知道，就是当下的直接的感受，当下的最直接的接受的杂多表象是最纯粹的没有经过大脑整理的杂多表象，是最确切可靠的
但是这样直接否定了我们大脑有记忆能力，我们有推理能力，我们大脑的加工有可靠性的能力

不是最近听说.
早些年我刚到哲学吧就发了《古为今用是水发萝卜干》的帖子,谈的就是记忆加工的问题.对于单个的事物.
同时说到实践记忆对于意识经验的作用.
因为意识形而上是一个不断生长的过程,所以意识经验本身也是不能单独应用的.

记忆在“我”看来可靠，如果强调“可靠”的话，世界都不可靠。

存在不能描述.所有被描述的都是片面是非选择.包括法律也是.

所有理论事实都是存在因素的剪辑.因此不同的时代对历史总有不同的说法.
所有的时代都对历史的全息展现有不同的局限.
尤其记忆是通过特征被储存的.特征并非事实本身,而只是触动感官的部分信息.
不是每个人都会被相同的部分信息所触动.
克莉斯蒂说,什么都知道,就什么都说不出了.这与存在的就是合理的是相同的道理.
我们想知道,人类的势能是什么?