澈字辈的比丘僧注意了，此次辩经大会秉承我寺一贯的友谊第一、比赛第二、以和为贵、六亲不认、死磕到底的精神，请大家认真备战，严肃对待。辩经过程中可以进行适当的人身攻击，也可以进行有选择的身体接触，但由于毕竟是内部比赛，都是自家兄弟，就不要带家伙了啊，阿弥陀佛。
——遗寺宣
【好啦，辩经大会这就开始了，今天的辩题是，觉悟。澈丹你起个头吧。】
【觉悟在不言语，觉悟在观自在，觉悟不可察，觉悟不可仿，觉悟不可觉悟。嗯，没什么好说的了，咱们动手吧。】
【澈丹，禅堂之上公然叫嚣动武，你可知错。】
【我知错。】
【挑起战端后躲到一旁观战，任师兄弟们互相残杀，你可知错。】
【我知错。】
【最后靠小北出手相助胜出，你可知错。】
【我知错。】
【嗯，表现不错，你可以代表我寺去少林辩经了，去把那清酒拿来，咱们庆祝一下。】
【不过师兄弟们不服气啊，都磨刀霍霍等着你呢，避避风头，罚你面佛诵经一日吧。】
【哦耶~ 谢师父！】
【澈丹，面佛了一日，有所觉悟吗？能悟出我佛在想什么吗？】
【想动动......】
【小北，你觉得我去少林辩经能赢吗？】
【场地是人家的，评委是人家的，连观众都是人家的，怎么赢？】
【那我们为什么还参赛？】
【为了恶心他们啊，去年辩众生平等，万物相通，我按我爹教的，上台一鞠躬，说，啊尼哈撒呦，Can you speak English？然后又学了一阵鸟叫猫叫，就被赶出来了。】
【今年辩色即是空啊，少林那帮小和尚早看咱俩不顺眼了，我也没什么底气争辩......】
【你看你那点儿出息，咱俩一起去啊，就在少林大殿，拜堂成亲。】
【...啊？！】
【喊什么，做戏而已，你到法定年龄了吗就激动。】

小北，我师父说，自然现象就是那些我们能科学解释，但不能科学对待的现象，比如我们竟然会就着月光喝酒，竟然会对着大风歌唱，比如我们虽然感觉不到自转公转，可竟然会准时对着月份、季节和又是一年心神晃荡。小北，十二月了，还没有下雪，今年就要过去了。
【师父，我们这样不守清规戒律，是不敬佛吗？】
【不要被佛发现不就得了。】
【...佛不是万千化身吗？】
【是啊，针对我们呢，佛主要就是化身为香客，我们在香客面前做好本职工作就好了，不是跟你说了嘛，这都是职业道德。】
【师父，你别打机锋，实话实说，打心底你敬佛吗？】
【当然敬。】
【为什么？】
【佛祖赏饭。】
【师父，这两日内心浮躁，忍不了蠢言蠢语，听见了总想上去抽他们，怎么办？】
【那就别忍了呗，抽丫的。打的过固然心情舒畅，即便打不过也是有好处的，你被揍上几次，心里肯定就宽容多了。】
【师父，我佛不愧是我佛啊，太霸道了，你看经上写的：释迦佛生时，一手指天，一手指地，作狮子吼，云：天上天下，惟吾独尊。】
【这有什么的呀，你小时候比他还不懂事儿。】
【师父，出家人这个合十礼是怎么来的？】
【早年间道统不一，同行相见分外眼红，老是大打出手，太不得体了，有损佛门形象，搞得大家生意都不好，所以就相约见面双手合十了，尽量克制一下。】
【那也没大用啊，大家还是互相看不顺眼。】
【是啊，双手合十了，但嘴还可以动嘛，就发展成了写经，辩经，互相攻击，但像少林这种特别笨的，辩经不行，就养武僧，又碰上我们这种不服气的，所以现在还是会打架。】
【嗯，这就是因果循环吧？】
【不是，这是人性本然，可能是我们进化的不完全。】

小北，般若波罗蜜，佛苦逼急了吃了花蜜，所以佛悟道，所以佛拈花微笑，我遇见了你，所以我不悟道，我愿意执迷。
【师父，***冷啊。】
【嗯，冷静点儿就不冷了。】
【冷静点儿？！你出来试试...】
【是轮到你扫院子啊，我出去干嘛。】
【师父，我有一事不明，为什么一到冷天就是轮到我扫院子？】
【这说明为师夜观星象的水平进步了......你瞪我干嘛？冷静点儿嘛。】
【师父，这么多年，你真是他妈一点儿没变......】
小北，有一日我或成佛，绝不学这化身万千的本事，我与万千相安无事，我集中精力，念你的万千心意。小北，我做佛，你做我的四壁。
【空舟禅师，我这两天情绪特别不好，说不上来是为什么，看谁都不顺眼，看哪儿都不舒服，您开导开导我？】
【你这是无明业火，开导是不管用了，我给你开个光吧，也不贵。】
【师父，今日天气大坏，阴冷，下的雨比雪还冷，心情也大坏，也没有见到小北，忽然生出点儿绝望的感觉，冻得哆哆嗦嗦的，想要大哭一场。】
【好了好了，就好像你以前没绝望过一样。】
【师父，夜深人静，观自在，往里看，能不能见本心？】
【夜深人静，你不静。】
【为什么？】
【你要是静，你就不说梦话了。】
【师父，你肯定又说，一元不能复始，万象从未更新，新年也没什么好庆祝的，只是个人定的日子，但我还是祝你新年快乐啊......】
【且不说你把为师揣测的这么神经病有没有道理吧，这个时候你还不去陪小北跨年，跟我这儿新年快乐，你肯定是够呛了......】
【师父，我觉得小北其实应该是喜欢我的...】
【哈哈哈。】
【你笑什么...】
【你问什么？】
【小北。】
【哎。】
【小北。】
【哎！】
【小北。】
【干嘛！】
【我这样喊你几次，就觉得要哭出来。】
【师父，口占佛偈最重要的是讲透佛理，还是点醒人心呢？】
【最重要的是押韵。】

小北，路上好大风雪，车灯照不出五米，五米里也全是杀气腾腾的雪花乱撞，让人生疑后面是不是有掩杀过来的军马。小北，你若在，会不会同我一道极目远眺，抵近视击，逼退五米？我想你。
【师父，有句话不知道当讲不当讲...】
【不当讲。】
【......】
【师父，我也念了这么久佛了，怎么从来就没顿悟过啊。】
【因为吃的苦太少，得经磨难。】
【啊？那要卧雪眠霜，绝食苦修一类的吗？】
【暂时先不用，咱们从小处着手，一点一点来，先把你碗里那鸡腿给为师吧。】
【靠，师娘！你看我师父！】
【知道喊师娘了？你这就算顿悟，快吃饭吧。】
【说正经的啊师父，吃苦就真能顿悟吗？】
【也不一定要苦，舒服也行，极端就好，极乐极苦，一念天堂，一念地狱，如果两样都有最好，你看佛祖释迦牟尼，不就是舒服够了出来受苦，所以大彻大悟了吗。】
【那我能依法办理吗？】
【一来呢，既然叫顿悟，就不是顿顿都能悟的，哪有什么依法办理。二来呢，享乐你没那条件，受苦你师娘也舍不得。再者，顿悟了又能怎么样呢？】
【师父，我觉得你说的不对，佛祖顿悟才有佛法，有佛法才有佛门，怎么能说又能怎么样...】
【这于你我佛门弟子当然有莫大功德，但于佛祖本身，一世宫廷浮华不享，换来万世被人供奉、诉怨、寄望、曲解、化身万千、不得安宁、或得解脱？孰优孰劣，孰轻孰重呢？】
【师父，或许佛祖要的就是这般结果呢？你又怎么知道？】
【你说的是，为师妄断了，南无。】
【我说你们爷俩能不能好好吃饭？都给我闭嘴！】
【师娘说的是，南无......】

我寺大雄宝殿这尊佛已是建寺以来第六尊。最早一是泥佛，那泥胎整日普度众生，终生倦意，站起身抖抖土，对殿前香客说，在下不行了，在下先走一步。此后又立四尊，各有借口，有说出去抽颗烟的，有说去上厕所的，均去无踪影。大方丈有令，这尊怕也该到时日了，如来如去，各僧切莫与之冲突，权且挥手作别。
小北，我觉得我对世界缺少热爱，总是不太高兴，见到风和日丽不高兴、高山流水不高兴、推杯换盏不高兴、读万卷书不高兴、行万里路不高兴、我见到大部分人也不高兴，我问师父我是不是出了什么问题，我师父让我来找你，可是你也不高兴。可是我师父是对的。
小北，我想你，没有特别的花样，可说出来就显得悲壮。
【师父，我佛说普渡众生，可有那恶人贼子，作奸犯科，放了下屠刀，就真许他立地成佛吗？】
【靠，还敢大张旗鼓的成佛啊，得瑟不够他了么？放下屠刀就说明栽了，官府要抓，仇家要杀，还他妈成佛？捡条命就乖乖藏好吧。】
【师父，那大方丈作为前帮派人士，怎么不乖乖藏好，还大张旗鼓的办寺庙啊？】
【大方丈放下屠刀了么？】
【嗯....大方丈放下没放下我不知道，反正小北肯定是没放下......】
小北，他们有好多关于爱的道理。我有你。
小北，我咳嗽的时候，喝吐的时候，被鱼刺卡着的时候，有点儿难过的时候，你都要拍拍我的背，力度稍有不同，但都没什么用，是吧？但你总要做点儿什么，是吧？
我寺由于去年香火惨淡，少林已正式提出收购意向，并且是嘻皮笑脸，冷嘲热讽地提出，大方丈虽然当机把丫们踢了出去，但毕竟不是长久之计。因此，为了以后的玩物丧志，我们必须暂时集中精力，普渡众生，批量普渡，玩儿命普渡，争取第一季度就挣够全年所需。反正咱也不是头回这么干了，都下去准备吧。
【师父，持续性心烦啊，不行了，你跟我说会儿话吧。】
【你的意思其实是，让我听你说会儿话吧？】
【嗯...怕这么说你又跟我收费......】
【不用找我，去坐钟里自个儿喊去，回音就能把你劝好了。】

搞定收工， 婆娘喊吃饭了，老衲去也