看了香蕉的小结,然后发现道德和法律这两个词在香蕉和我这里居然是完全不同的两个意思。何谓道德?去百度百科查,这个词的解释本身就充满逻辑矛盾。香蕉的小结里面这个词似乎可以理解为某种秩序,某些对人类的行为的基础要求。也许用信仰这个词来替代更合适一样。在我的观点里,道德只是属于自己的道德,用来要求别人的绝不是道德。那么将一个只能用来要求自己的规则讲出来要求别人,这真的是在宣扬道德?就像佛山之前遇车祸的小孩无人管,电视台电台那段时间天天批这些路过无视的人。他们就该牺牲自己的安全去面对可能出现的官司么?但是媒体或观望者这一刻就伟大了。就因为他们可以骂这些人。这就是他们宣传的道德,道德别人去牺牲。但我只觉得人只能决定自己是否去牺牲,不能决定别人。
何谓善恶?在印度教徒面前你打死一头牛这在他们眼里就是恶行。你喂牛就是行善。善恶只是人的主观,不同的人眼里有不同的善恶。要用这个来做行为准则?以谁的善恶为准?你我的?还是孔子的?或者是卢梭的?
再说法律,对所有人都有效的才是法律。对部分人有效的只是命令。很遗憾,我们这里都是听话的人服从命令的人。所以,才有你以为的不平。但世界上也有另一群的人行事基础则是信法律最大。他们正是信普世价值的人。
什么叫普世价值?不是你说的杀人不反抗不报仇,那些不是人类最基础的行为规则。XX价值只有简单的一条“人可以不服从任何人”。正是这条和所有旧宗教里的必须服从XX深刻矛盾,也包括我们的儒教。我们从小就被教的是听话的孩子才是好孩子。这就是不平等的开始。你在外语片中基本看不到这样教孩子的语言。这就是儒教的根本,即人必须要听话。鲁迅说的吃人,就是如此。一句环绕在你身边的听话,就足以吃掉你的独立人格,吃掉你的灵魂,吃掉你作为独立个体去判断这个世界的能力。逻辑学为什么在这里不产生,因为就这样被吃掉了。
何谓善恶?在印度教徒面前你打死一头牛这在他们眼里就是恶行。你喂牛就是行善。善恶只是人的主观,不同的人眼里有不同的善恶。要用这个来做行为准则?以谁的善恶为准?你我的?还是孔子的?或者是卢梭的?
再说法律,对所有人都有效的才是法律。对部分人有效的只是命令。很遗憾,我们这里都是听话的人服从命令的人。所以,才有你以为的不平。但世界上也有另一群的人行事基础则是信法律最大。他们正是信普世价值的人。
什么叫普世价值?不是你说的杀人不反抗不报仇,那些不是人类最基础的行为规则。XX价值只有简单的一条“人可以不服从任何人”。正是这条和所有旧宗教里的必须服从XX深刻矛盾,也包括我们的儒教。我们从小就被教的是听话的孩子才是好孩子。这就是不平等的开始。你在外语片中基本看不到这样教孩子的语言。这就是儒教的根本,即人必须要听话。鲁迅说的吃人,就是如此。一句环绕在你身边的听话,就足以吃掉你的独立人格,吃掉你的灵魂,吃掉你作为独立个体去判断这个世界的能力。逻辑学为什么在这里不产生,因为就这样被吃掉了。












