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《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
  一、直观思维
  直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
  二、形象思维
  形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
  直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
  直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
  三、逻辑思维
  逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
  逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
四、辩证思维
  辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
  辩证思维属于理性认识的高级思维,


来自Android客户端11508楼2016-02-27 09:34
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    《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
      一、直观思维
      直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
      二、形象思维
      形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
      直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
      直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
      三、逻辑思维
      逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
      逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
    四、辩证思维
      辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
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      《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
        一、直观思维
        直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
        二、形象思维
        形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
        直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
        直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
        三、逻辑思维
        逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
        逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
      四、辩证思维
        辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
        辩证思维属于理性认识的高级思维,


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        《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
          一、直观思维
          直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
          二、形象思维
          形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
          直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
          直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
          三、逻辑思维
          逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
          逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
        四、辩证思维
          辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
          辩证思维属于理性认识的高级思维,


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          《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
            一、直观思维
            直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
            二、形象思维
            形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
            直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
            直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
            三、逻辑思维
            逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
            逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
          四、辩证思维
            辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
            辩证思维属于理性认识的高级思维,


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            《易经》就是开拓人的思维能力,人的思维有低级思维和高级思维,有直观思维和太极思维等等,下面分别简要叙述:
              一、直观思维
              直观思维是人们对客观事物的第一眼认识,尤如“照相”色彩似的,属于最直观、最简单、最表面、最肤浅的感性认识。像小孩的童观一样,虽然童真率直可爱,但难免幼稚可笑。
              二、形象思维
              形象思维是对事物多方面的、多角度的观察认识,即根据物象、卦象看“像”什么,就是什么。如:看到天火同人卦:你说是“金属加工厂”可以;你说是“一个大红花”也行。这种思维方法比直观思维进了一步,但仍然属于“像”的低级的、感性的认识阶段。形象思维形成的印象和八卦万物类象,有着本质的区别。
              直观思维和形象思维,主要凭感官,凭感觉。
              直观思维和形象思维,均属于感性认识阶段。
              三、逻辑思维
              逻辑思维特别看重因果关系,思维成三段式,即原因……经过……结果。
              逻辑思维是人们对客观事物的发展变化全过程的规律性认识,上升到了“理念”的高度,属于理性认识阶段。
            四、辩证思维
              辩证思维强调事物相互之间的联系、运动、变化和发展。这种思维方法的最大特点是:应用“两点论”看问题,即,既要看正面,又要看反面;既要看前面,又要看背面;要全面的看问题,而不是孤立的看问题。要综合分析事物的前因后果和来龙去脉。
              辩证思维属于理性认识的高级思维,


            来自Android客户端11513楼2016-02-27 10:47
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              第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
              未济卦有火水不交之象,君子因此要懂得慎重辨认事物、择处安家的道理。


              来自iPhone客户端11516楼2016-02-27 13:20
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                第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
                未济卦有火水不交之象,君子因此要懂得慎重辨认事物、择处安家的道理。1


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                  第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
                  未济卦有火水不交之象,君子因此要懂得慎重辨认事物、择处安家的道理。2


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                    第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
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                        来自iPhone客户端11521楼2016-02-27 13:20
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                          第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
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                            第六十四卦 未济:“火在水上,未济。君子以慎辨物居方。”
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                            来自iPhone客户端11523楼2016-02-27 13:20
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                              未济卦有火水不交之象,君子因此要懂得慎重辨认事物、择处安家的道理。8


                              来自iPhone客户端11524楼2016-02-27 13:21
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