全都在扯淡，都是有错觉以为草草看了点笛卡尔的东西就有了幻觉以为自己很有深度。
我真是来错地方了

笛卡尔是一位让我永远尊敬的伟人.
他有广博的知识,我没有.他有非同一般的反权威勇气,我没有.他有坚定的意志力,我没有.他有殷实的家境,我没有.

我觉得笛卡尔在人类历史上是一具有划时代意义上的伟人.我估计10000年内没有人能超越其成就.
他的科学精神,无人能比.
我们在他的面前渺小无比.那些批判笛卡尔德所谓唯物主义者本身就是无知的,他们对笛卡尔德思想断章取义,毫无章法攻击,真是可笑.

没有笛卡尔在人类哲学史上的贡献,没有笛卡尔在自然科学史上孜孜不倦地探索,人类不知道还要在黑暗中摸索多长时间啊!
现在国内许多人一提哲学一词,就觉得是书呆子一类人所谈的名词.因为哲学这个词是翻译来的,中文上把哲学一词的本义给片面化了.要知道哲学是世界上最智慧的学问.

现在我们都在大谈生活享受,但对于我们人类自己却鲜有人心,这是人类发展史上的不可思议现象.
人类的未来究竟是什么?我们从何而来,到何处去?当然,大多数人是凡人,生活的艰辛让他们没有精力好好思考一下自己.我们有很多的学者科学家.既有从事具有科学者,也有探索未来人. 这些人都是我们人类宝贵的财富.

人类在进步,社会在发展,青年人正朝气勃勃,我衷心希望有更多的年青人认识和了解笛卡尔.每一个年青人都来关心我们的宇宙和人生,人类就有无穷的进步啊!!!!

笛卡尔终生未婚/

楼主你理解错了吧
据我所知   我从第一哲学沉思集看到的这句话即我思故我在的推论过程是有的
是这样的：首先，我不信这个世界存在
其次我想到会不会有个很强大的人骗我（这些大家自己理解吧
再次 既然有个强大的人骗我 那肯定有个被骗的客体存在
所以 我思考 我想到了这个问题 所以我存在
而之所以伽森狄先生反对笛卡尔的论点 其实归根结底只有一句话 老伽师朴素唯物的，他认为存在先于本质 （存在和本质关系问题在笛卡尔的沉思集里体现尤甚）
所以 楼主你错了   不是不言自明的 不言自明的那就不是笛卡尔了 那个任何人都能自明地出来 那他厉害个J8

一个论证一个演绎,分清就没什么好辩的

谁有笛卡尔的QQ呀？给我吧，我和他要个签名。

两人一唱一和，还真是知音 a

“我思故我在”，这个命题究竟是一个分析命题还是一个直观的公理?是“自我意识”还是“自我认识”?都是值得商榷的.
“我思故我在”的历史背景是那时有些怀疑论认为整个世界都是由魔鬼制造出来的假象，实际上世界是不存在的，甚至连「我」都是不存在的。我思故我在成功推翻这种论调，起码，他使认知主体的存在置于不容置疑的地方之上。
我思故我在——cogito，ergo sum——（我）思维，故而（我）存在。这句话中省略的ego（我），应该指的是“先验自我”，是一切观念与知识的“本原”。
我思（cogito）或思维（noein）可以怀疑一切存在者，一切观念，但我（先验自我）正在“思维”，这是无法怀疑的，思维或意识自明、明证着自身的存在，“存在”就是意识的自明性、明证性。     

不是“感觉上的自明”，是逻辑证明过的

原理:cogito:think的第一人称主动态直陈式+ergo:therefore+sum:be的第一人称主动态直称式=cogito ergo sum=我思故我在.就这么简单,楼上各位夸张了=_=

好像雷到大家了...