凡人论道十一：损余补缺
贫道是书评区的边荒传说（燕飞）。从2010年开始，贫道以《道德经》来解读凡人，曾经写过10张论道帖子，分别是：1、祸福相依、2、绝仁弃义、3、趋利避害、4、善复为妖、5、天道人心、6、物竞天择、7、崇本息末、8、天地不仁、9、物极必反、10轻诺寡信。
原本贫道说过，论道帖子总共打算打12张，还有2张分别是《凡人论道十一：损余补缺》、《凡人论道十二：知易行难》。但后来因为自己开始写书的缘故，贫道逐渐淡出了凡人区，剩下2张帖子能否完成就变成了一个悬疑。现在书出版了，暂时闲了下来，就争取把前面欠的帖子补上吧。据说凡人将在二十三号结束，看这架式是没办法全部补齐，只好留下点遗憾，就用这张帖子作为论道帖的终结，来祝贺凡人的完本吧！
好了，正文开始：
一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。每个人会在凡人区混，都是因为它的精彩，但它到底好在哪里，每个人的看法却不一样。
对于它曲折离奇的故事情节、层出不穷的法宝功法、紧张刺激的打斗场面，大家的看法应该是统一的，一般都会喜欢。凡人作为一本小说，这些确保了它的趣味性，决定了它对于读者所能产生的吸引力。
但在更深的层面，各人看书的角度就有所不同了。有人纯粹只是把它当作一本好看的小说来读，认为看得爽就好了，没必要扯其它的；有人喜欢从文学的角度来看它，按照小说的几个要素来分析，拿红楼梦、金庸武侠来对比；而我却更喜欢从思想的角度来解读。
从一开始，我们就能感受到凡人这本书的不同。在其它的仙侠小说里，师傅在徒弟眼中的形象一般是慈祥的、正人君子的，而韩立的师傅墨大夫却极其恶毒。一般师徒之间充满着孺慕之情，而这一对师徒却勾心斗角，处心积虑想着如何才能置对方于死地。
在韩立踏入修仙界之后，我们才发现凡人这本书所描写的修仙界，跟古代神话故事中那个缥缈仙灵、逍遥自在的神仙世界大相径庭，反而更像是现实世界的翻版，而且比现实世界还要更现实。
在现实世界中，人与人之间至少还蒙着一层温情的面纱，所谓“一日为师，终生为父”，不管你本事再大再牛B，对于长辈还是得尊敬的，至少口头上需要如此。而在凡人中，连这一层面纱都被粗暴地撕掉了，辈份是按照拳头的大小来排的。一旦你从筑基期突破到结丹期，那么以前的同门师叔、师伯就变成了师兄，而昔日的师兄弟却马上变成了师侄。
很多人能感觉到凡人中的世界观、价值观、人生观与众不同，但贫道还没有看见有谁能概括出忘语的思想内核来。在最初的时候，许多人在骂凡人“只有仙，没有侠”，贫道一开始也搞不清楚忘语究竟想表达怎样的思想。但后来在写论道帖的过程中，自己的认识水平慢慢提高，也就能够把他的思想概括出来了。
从某种角度来说，凡人确实是一部启发性很强的小说。说它启发性很强，而不是思想性很强，是因为严格地说，凡人中并没有完整的思想框架，只有一些忘语零星的思考。但它的故事情节太吸引人，想象力太震撼人，很容易触动人的神经，引起人们的思索，因而具有很强的启发性。I