作者在这里隐晦的批判了天庭的制度，如果这里玄武出马，毫无疑问，妖怪瞬间被捕，就因为需要上级指示，使很简单的问题变的很棘手。

玄武派去帮忙的5龙一龟一蛇也被妖怪一袋子收了。猴子凭借对妖怪的了解又一跟斗云跑了，就有了第三次借兵。
这次是功曹要他去求的大圣国师王菩萨座下小张太子。
结果是酱油。也是被一袋子收了，猴子跑了。
借了三次兵，三次都酱油了，但体现了猴子的人际关系。

到后来弥勒佛来找猴子了，对猴子说去收那妖怪。猴子问他怎么收？
弥勒说
原文：弥勒笑道：“我在这山坡下，设一草庵，种一田瓜果在此，你去与他索战。交战之时，许败不许胜，引他到我这瓜田里。我别的瓜都是生的，你却变做一个大熟瓜。他来定要瓜吃，我却将你与他吃。吃下肚中，任你怎么在内摆布他，那时等我取了他的搭包儿，装他回去。”行者道：“此计虽妙，你却怎么认得变的熟瓜？他怎么就肯跟我来此？”弥勒笑道：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！凭你变作甚物，我皆知之，但恐那怪不肯跟来耳。我却教你一个法术。”行者道：“他断然是以搭包儿装我，怎肯跟来！有何法术可来也？”弥勒笑道：“你伸手来。”行者即舒左手递将过去，弥勒将右手食指蘸着口中神水，在行者掌上写了一个禁字，教他捏着拳头，见妖精当面放手，他就跟来。I

从上文看弥勒写个禁字就解决了那袋子的问题，明显是可以堂正的把妖怪收了，却偏要自己变个种瓜的，再让猴子去变个西瓜诳人。
又显摆自己能识破猴子的72变。
这是种什么心理？
原文：那佛祖提着袋子，执着磬槌，嘻嘻笑叫道：“悟空，我和你去寻金还我。”行者见此法力，怎敢违误，只得引佛上山，回至寺内，收取金碴。
其中行者见此法力，怎敢违误。这就是那些佛菩萨拼命在猴子面前秀神通的目的，让猴子乖乖听话又不发生冲突。I

从猴子请救兵来看。猴子身为佛门弟子，实际他的道家门路比他的佛家门路开阔的多。

是灵明石猴

楼主继续
——来自 诺基亚 Lumia 822

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67回 这一回节奏很快，在七绝山帮村民捕杀大蛇妖。这次的妖怪道行不高，未成人行，又无后台，然这次妖怪不是被他们打死的，是被他们玩死的。

这个妖怪猴子一个人就可以搞定，但是八戒怕猴子一个人独领功劳上去抢功，到67回提到八戒抢攻的次数并不多。而且每当八戒抢攻时猴子也不烦他，而是和他一起胡闹。
所谓八戒抢攻，说明八戒不像沙僧那么酱油。而且也是冒着风险凭实力去抢的，既不是阴着偷取，也不是最后补刀。所以猴子也不恼他，多次遭遇证明，没有八戒，很多时候一个人很难搞。I

中途有一段搞笑的，大蛇钻进洞窟里就剩尾巴在外面，八戒把钉耙一甩用蛮力着手拉大蛇尾巴，喊要悟空来帮忙拉，八戒用尽全力也不拉动。猴子看到了笑了说：放他进去，去后面堵他。
八戒利马去后面的出口堵，猴子在正面用棒子赶蛇，蛇从后面出来用尾巴扫了一下八戒，八戒傻里傻气的摔了一跤。八戒听到猴子追赶妖怪的声音，怕猴子看到笑话他，利马爬起来用钉耙乱筑，此时妖怪已经跑走了。I