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关于墨子和墨家考

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墨子可能为先秦诸子之一,但不确实。而关于墨子一书,在汉朝已流失,后来近代在「道藏」中重现,不排除伪托墨子之嫌疑。
再说「道藏」,甲乙丙丁天干地支出于道教流派是无疑的,奇门遁甲有载,海道针经有载,天文历法用之。怎么会用于商帝王庙号,实在奇怪无比,帝王用编号,就好比叫小姐”三号”〜
墨子无非显示其尚黑,但楚国分明尚红,那墨家不为楚文化一流。
楚国文化向来浪漫奢靡,与墨家风格完全不同,其地处长江枢纽,联通长江东西航道,上通中原,也就是说楚文化是靠收关税发家的,楚国应该类似香港,自己并不生产多少东西。而它能同时它吸收江南和巴蜀地区的文化,显得它的文化多样性。


来自iPad1楼2013-09-02 18:54回复
    又根据利玛窦带回欧洲的所谓”儒学”,其崇尚平等,博爱,分明是墨家学说,利玛窦又穿”儒服”,说自己是”儒士”,实在不知道他是怎么回事。这说明当时已经有墨子学说流传。这个墨子学说也是古希腊共和制的影子。


    来自iPad2楼2013-09-02 19:05
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      2026-03-30 07:46:35
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      墨学,尚鬼畏天敬祖兼爱,可以说也是二元思维,以便实行耕战一体化,不过此说多以畏惧唬人,不太可能以大规模战斗见长,刺杀内斗尚可,若适合配以大乘佛教宣化,以达最佳组合。


      来自iPad3楼2013-09-02 19:11
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        不懂


        来自手机贴吧4楼2013-09-04 19:32
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          楼主你的坑到底填不填了



          5楼2013-09-06 19:54
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