【摘要】爱情，作为一种人与人之间强烈的依恋、亲近、向往之关系，是人类社群中最普遍的人际形态。史诗传奇、小说诗歌、音乐绘画及各种类型的文艺作品，无不对爱情做过穷力细致的描述。然而，这其中的观点都是对于爱情的常识性解答，并未以科学心理的方法对爱情进行一种“解构”式的考察。就此，本文将运用现代心理学的成果，对爱情进行解剖学式的阐释，并初步介绍一些具有广泛影响的爱情心理学经典理论。
正文 自古至今，爱情在社会生活中存在诸多争议，不仅因为人们缺乏可资利用的分析理论，单纯由个案对爱情进行认知分析，也因为各种形式的文艺作品为爱情只考察提供了庞杂的范式，从哈姆雷特之夹杂政治阴谋之爱，与宝黛没落大观园中欲突破封建礼教之爱，均史人们观念中之爱情庞杂无比难以明说。就此，现代爱情心理学提出了四个象限的模型对爱情进行解读。分为客观主观之轴与理性感性之轴。所形成的四个区间则分为心理学家，小说、剧作家、电影电视编剧、诗人、散文家、词曲家，以及哲学家、文化名人、宗教领袖四种人群立场。其流变则代表了对爱情的倾向迥异的认知判断。关于现代爱情心理学的经典理论，公认版本1、爱情的三种世俗形态。2、爱情的四个象限。3、爱情心理学的两个传统。首先探讨一下爱情中的三种世俗形态。1.作为一种生活的爱情。当以生活发展的视角观察爱情是，爱情便会和其他外在因素一样自然成为生活抉择时所需考量的范畴。爱情，是物质世俗生活的一部分，其变动亦关联着其他物质条件诸如财富、社会地位、工作机会、人际关系的变动。此时，爱情便是颇为现实的利益关系、物质境遇更变的问题。纯粹的爱情作为一种内心的利益中立的亲密关系的渴求，自然应被纳入价值理性的范畴。于此，精神性价值的爱情便会和功利性物质产生矛盾对立，而其表现形态有往往为精神对物质压迫力的反叛，是对生活利益、具体效用的舍弃。2、作为一种信念的爱情。对于更为感性而丰富细腻的人而言，爱情似乎是一条适于在以牺牲换取壮丽不朽的圣徒。将爱情作为一种信念，不断追索真爱的内涵与意义，反思爱是否唯一乃至爱是否存在，这对更多的女性而言，似乎是力图使爱情、人生加深更真实化的过程，然而也是宗教徒式信仰与献祭的颇有潜在悲壮的过程。也许，于更多的实用主义这与大多数男性看来，更像是一种意义不大的自扰。3、作为一种体验的爱情。这种观点似乎更符合浪漫主义者的气性，也诚然不断以乐观积极之浪漫精神被反复实践。一流的诗人止步于他诗歌所触的•笔尖，而三流的诗人则将一流诗歌所颂赞的爱情于生活中勇敢实现。爱情，于此，是一种重于过程的体验。王尔德将艺术视为为了艺术而为之的艺术。同理，对于爱情也不妨放弃任何目的的设定。爱情如纸鸢轨迹难知，索性聚感于线索之震动，畅然全心的体验过程。爱情作为人群中人际关系表现形态的一种，自然摆脱不了历史上各种思潮的深刻影响。由中古之禁欲，到文艺复兴之解放，再到克吕尼为始的再限制于大启蒙之后的人文主义的重扬。同时，由其他学科催生的个分支心理学，也对爱情有迥异的诠释。由人文心理学对爱情的关注产生了精神分析心理学、人文主义心理学、进化心理学。由社会学对爱情理论的介入，产生了视爱情为关系的社会心理学。随着爱情心理学的发展，新的理论不断涌现。其他爱情心理学理论诸如：1).爱欲性::主要基于身体和性吸引的,热烈的,浪漫的爱情.双方一见钟情式的迅速卷入,有激情体验,在西方社会被认为是完美的爱情.2).游戏型:以游戏爱情为重要特征的爱情,当事人可以与多人同时保持爱情关系,但与对方保持一定的感情深度.3).稳妥型:日久生情为主要特征的爱情,注重爱情前的友谊基础,一般经历友谊到爱情的转变,双方渴望获得稳定长久的关系.4).痴迷型:以占有对方,依赖对方为主要特征的爱情,渴望与对方全身心地融合,恋爱中对对方不设防,自尊低,情绪起伏大.5).实际型:购物单式的爱情,当事人对对方的品质和条件有一个现实的要求,达到标准是产生爱情的前提.6).无私型:以奉献和牺牲为主要特征的爱情,当事人不关注自己的情绪体验,而对对方有强烈的责任感,以对方为中心,无私的基督理想是他们的行为准则.2,爱情成分1亲密 表现:渴望改善所爱的人生活境遇;能与所爱的人一起体验到快乐;对所爱的人高度的关注;在需要帮助时能指望所爱的人;能互相理解;能分享自我和财务;能接受来自所爱的人的情感支持;对所爱的人提供情感支持;能与所爱的人进行亲密的沟通.(斯腾自格)2激情 指使爱情关系趋向浪漫,身体吸引和性爱完美的驱力或是这样一种状态,斯滕伯格认为性爱需要是引发激情. 3承诺 当事人对关系维持的一种认知意向. 3,爱情依恋孩子对母亲的依恋:完全型依恋;回避型依恋;矛盾型依恋总结爱情的观念自古产生分发复杂，欲科学认识爱情仍需借助现代爱情心理学的各种理论成果，构建模型，深入分析，以达对爱情的真切认识。
