这个问题我一直抱有疑点重重的感觉，本来打算发去唐朝吧啊历史吧之类的，浏览了一下，发现还是算了吧。果断还是呼唤
@金陵财团

不过话说回来，我也真的不知道这个“弼”字在广州话里面怎么读。。。点算。。。

由此，我个人觉得，就在上面这些事迹里面，可以体现出李光弼其人忠国事轻君事，以严格军纪治军（由此方有邺城大战奇葩地溃败后仅有李光弼与王思礼的部队得以成建制安然撤离，以个人威信领军的郭子仪部则被奇葩大风搞得溃逃四散），却是以纪律为个人权柄威信保障，在处理人事上“工于料人而拙于谋己邪”（这里的材料还没有体现），故而才被削职夺权的。但是，在这些光辉事迹中暗含着首重自保（或谓自私自利），敢于冒犯皇帝权威的统帅（直说吧，我就觉得他是曹操那类型的枭雄），真的是那些史书和转载的译文那样，会因为不听帝诏避祸，导致三军不听号令，郁郁而终？

最近又有了些心得，果断挖自己坟有空填填，对于李光弼在安史之乱后期的处境，会有更进一步的资料。

好的，其实就16楼里面的概述，主要是想说明，接下来的内容，都是围绕当时权力斗争探讨的：其核心，无非皇权、政权、军权等之间的争夺。涉及的主要人物，有皇帝唐肃宗李亨、唐代宗李豫，有帝皇权术的黑手太监李辅国、程元振和鱼朝恩，有盖世功勋以及强大战力的典型藩镇郭子仪和李光弼，当然，还少不得许许多多同时代的历史人物极具参考价值的故事，更离不开安史之乱的大背景。前事不忘，后事之师，今日之果，昨日之因。盛世大唐，一步步从因果碰撞中从中央集权的维度跌落到封土建国的维度，终酿崩烂惨烈的军国五代乱世与敏感脆弱的商国南北宋，铸就独特而完整的文明演变史。（PS：严重鄙视那抄近路走捷径的北大西洋诸国，真的是畸形发展啊）

首先是本贴的主角，临淮王李光弼（708年－764年），享年57岁。

发现引用的话都好长，而且一些图表在制作，还是缓一缓有空再上传吧。
主要更新的内容会有，李光弼的通识传中一些令人不解的事情考据细节（含引用的观点及本人见解）、李光弼的性格、处事特点及其结局关系（为了说明这里面的因果，需要大谈皇权的统治艺术）李光弼之巨头吧简传。有空就传。。。

李光弼的简要特点
性格特点：恃才自傲，为人严肃刚硬，然而不乏手腕和精明手段，不固执己见，虚心纳言，终极追求似乎是我道，亦极忠诚于唐朝
能力：具有不错的政治预期能力，优秀的统率力和威信，有优秀的分析能力和灵活应变能力
治军风格：恩威并施，令出如山，纪律严明。其练兵及治军方法成熟系统，而且非常接近现代的军事训练理念，故其部队战术执行力极佳，纪律服从性极强，具备现代军队也难以望其项背的严明军纪以及组织力。作战之前韬略在胸，谋划已成，按照既定目标作战。
政治预期能力体现：安史之乱前，李光弼与郭子仪同在朔方节度使安思顺手下，安思顺为安禄族兄。（事实上安思顺与安禄山无血缘关系，且安思顺多次上奏安禄山必反，最后还是受到牵连被免职，随后被不睦的哥舒翰构杀）。“朔方节度使安思顺表为副，知留后事，爱其材，欲以子妻之，光弼引疾去。”当然，或许这也跟“陇右节度使哥舒翰异其操，表还长安。”李光弼是哥舒翰的人有关系。（后来哥舒翰与王思礼诬陷并请唐玄宗诛杀安思顺，其双方不睦至此。）
优秀统率力：相州大战，官军与叛军都溃散，“属大风晦冥，诸将引众而退，所在剽掠，唯光弼所部不散。”
著名战例战绩：
太原之战
河阳之战

太原之战
转载：
至德二载(757年)春，在唐平安史之乱的战争中，唐北都留守李光弼率领军民坚守太原(今太原西南)，挫败史思明等部围攻的著名防御作战。
安禄山遣兵攻陷潼关后，正围困史思明于博陵(今河北定州)的李光弼部，撤围西入井陉(今河北定州)的李光弼部，撤围西入井陉(今河北获鹿西南)，还太原。史思明再度攻占常山(今河北正定)，夺回河北全境。二载正月，史思明自博陵、蔡希德自上党(今山西长治)、高秀岩自大同(今山西朔州东北马邑)、牛廷玠自范阳(今北京城西南)率兵共10万，会攻太原，企图夺取河东，进而长驱直取朔方、河西、陇右等地。
当时，李光弼所部精兵都已调往朔方，太原所剩只有河北兵5000人，加上团练(地方武装)之众，也不满万人。面对叛军的强大攻势，诸将都惶惧不安，主张修城自固，李光弼认为，太原城方圆40里，叛军将至而动工修城，是未见敌而先使自己陷于困境。他率领军民在城外挖掘壕沟，并做了几十万个土砖坯。等到史思明的大军攻打太原时，他命令将士用土坯修筑营垒，哪里被损，就用土坯补上。史思明派人去山东取攻城器械，以蕃兵3000人护送，途中被李光弼遣兵拦击，将其全歼。
史思明围攻太原月余不下，便选精锐士卒为游兵，让他们进攻城南，再转攻城西，自己则率兵攻城北，而后转攻城东，试图寻找唐军防守漏洞。然而李光弼治军严整，警戒巡逻无丝毫懈怠，使史思明无懈可击。李光弼又派人挖掘地道，通至城外，叛军在城外叫骂挑战，常冷不防被唐军拖入地道，拉至城上斩首，吓得叛军胆颤心惊，走路时都低头看地。叛军用云梯和筑土山攻城，唐军便在城下先挖好地道，使其靠近城墙便塌陷。李光弼为阻止叛军强行攻城，还在城上安装大炮(抛石器)，发射巨石，一发可击毙叛军20余人，史军士卒死于飞石之下者甚众，被迫后退，但围困愈加严密。李光弼为打破叛军围困，以诈降手段，与叛军约期出城投降，暗地派人挖掘地道直至叛军军营之下，先以撑木支顶。到约定之日，李光弼派部将率数千人出城伪降。叛军不知有诈，正在调动出营时，突然营中地陷，死千余人，顿时一片慌乱。唐军乘机擂鼓呐喊，猛烈冲击，歼灭叛军万余人。
正当太原之战紧张进行时，安禄山被其子安庆绪所杀。安庆绪夺取帝位后，命史思明回守范阳，留蔡希德等继续围困太原。二月，李光弼率军出击，大破蔡希德军，歼其7万余人，缴获大量军资器械，蔡希德率残兵仓惶逃走，太原之围遂解。
太原之战是古代城邑保卫战中以少胜多，以弱制强的一个典型战例，在中国战争史上占有重要地位。李光弼智谋超群，采用顽强坚守与不断寻机出击相结合的战法，灵活运用地道、石炮等守城战术和技术，出奇制胜。太原大捷，对稳定战局，掩护朔方战略基地，具有重要意义。

河阳之战
转载：
滑汴节度使许叔冀屡战不利，向史思明投降，唐军形势转恶。有人建议增益陕郡兵力，速保潼关。李光弼不同意，说：“两军相敌，尺寸之地必争。今弃五百里 地而退守潼关，贼军益地，威势更强，不如移军河阳，北阻泽、潞，胜则出，败则守，表里相应。”同时，他又做出悉空洛阳城的决定，让全城官吏居民全部出城避 寇，派军兵运送守城军备于其中。史思明军队到偃师，李光弼全军赶赴河阳。双方在石桥相遇，时值黄昏，李光弼令军士持火炬慢慢行进，坚甲利矛，叛军忌惮李光 弼威名，没有人马敢突前进犯。史思明军驻扎于白马寺，南不出百里，西不敢犯宫阙，只敢在河阳南筑月型城，挖战壕与唐军相持。十月，贼军攻城，李光弼指挥得 当，斩千余人，生俘五千多人，叛军掉入河中又淹死好多。
南城方面，唐将李抱玉也使“诈降计”，忽然出兵击袭，又杀伤不少贼兵。唐将荔非元礼在羊马坡大破贼军。各路贼军虽溃败，毕竟是燕山锐卒，很快又整合在 一起，劲兵三万，全力进攻北城，很有决一死战的气势。唐军城内兵少得可怜，全赖李光弼指挥得当，或给五百兵，或给三百铁骑，或给几十匹战马，又临阵重赏英 勇之士，杀掉几个退兵败卒，使得唐军有必死之心，望旗而进，一举斩敌万余，生擒八千，俘获敌军大将三人。
战事正酣其间，还有一个小插曲。李光弼手下大将荔非元礼守羊马城。战事胶着之时，李光弼命令荔非元礼悉兵出战。贼将周挚指挥八道兵马，一边填平壕堑， 一面疯狂进攻。荔非元礼乍开城门一冲，敌兵小却。毕竟贼兵人多势众，攻意正盛，荔非元礼认为此时不是派精骑突阵的时机，就摇旗令步兵回阵，示弱诱敌。李光 弼大怒，派人召荔非元礼回师营，想当众杀掉以明军法。荔非元礼对传令兵说：“我正在战斗中，来不及见主师，请回禀一声，破贼后我马上去！”在栅后望着贼军 越来越近，荔非元礼对手下将士说：“李公刚才派人召我，是以为我们刚才怯战，要斩我以示众。现在应该拼死一奋，战死有名，以免因无功而受戮于军营之内。” 说完，荔非元礼下马持刀，身先士卒，瞋目冲前，身后将士感奋，左右砍刺，无不以一当十，斩杀数百敌人，势不可当。贼将周挚见势不妙，慌忙遁走。（荔非元礼 的兄弟荔非守瑜也是英雄。安禄山大兵初起，一路锋锐无比，所向皆捷，惟独行至婴子谷，荔非守瑜只身一人，蹲地而射，竟射杀数百贼兵，还有几支箭从安禄山乘 坐的大军车窗旁嗖嗖飞过，吓得安禄山率从人绕道而行。荔非守瑜箭尽，又不愿被叛贼生擒，投河而死，十足血性。）南城的史思明仍不知北城军败，还在指挥叛兵 猛攻。李光弼驱赶八千多俘虏临河“展览”，当众杀掉数十人恐吓敌军。剩下的俘虏大惧，纷纷跳入河中往南岸游，唐军刀砍箭射，几乎一个不剩全部报销。见此， 史思明又率军败走。
每次大战前，李光弼都插一锋利短刀于靴中，有必死之心，对属下讲：“我位居三公，绝不会活着被贼军俘虏，誓死报效朝廷！”至此，见敌军退败，李光弼西向天子所居方向拜舞，“三军感动”，欢声震地。
唐肃宗上元元年（公元760年），唐廷又加封李光弼太尉、中书令。李光弼率军进围怀州。史思明率兵来救，再三为唐军所败。史思明扬言要渡黄河断绝唐军 粮道。李光弼驻军野水度一带平地，四周竖立木栅为营垒。白天时，李光弼率兵巡营。当晚，他卒随从驰还大本营。临行前，他留牙将雍希颢留守，嘱咐说：“贼将 高晖、李日越都有万夫不当之勇，今夜史思明一定会派他们来此劫营。你留守此地，切勿与他们交兵。敌人如果投降，就和他们一起来见我。”听此一席话，李光弼 属下都摸不着头脑，以为主师*劳过度，语无伦次。
史思明听谍报说李光弼在野水度，忙派人把李日越叫至面前，下死命令说：“李光弼驻守平地，你以五百重甲骑兵今夜进袭把他擒来。否则，别来见我！”李日 越乘夜急驰，进攻唐军营垒之前，高声喝问：“李太尉在吗？”唐军守兵回答：“已经走了。”又问：“你们有多少兵在营中？”回答：“一千人左右。”又问： “谁为主将？”答：“雍希颢。”李日越顿时来个透心凉，良久，他对属下说：“今夜下死命令派我来擒获李光弼，现在冲进去，最多抓住个雍希颢，回营也会被处 死！”于是李日越一箭未发，下马请降。雍希颢喜出望外，忙带领这位勇闻三军的敌将回营，受到李光弼热情接待，朝廷马上授以金吾大将军之职。史思明账下大将 高晖得知此讯，也带人归降唐军。
众将佩服之余，也很不解，就问李光弼，“您降附这两个敌军大将怎这么容易？”李光弼说：“史思明屡次攻城失败，就想与我军平地野战。他听说我当天扎营 在外，觉得我正中其计，连夜派李日越来袭擒我，肯定下死命令给李日越。雍希颢无名之将，李日越抓他回去肯定不免一死。人情惧死，李日越不得不降；高晖勇斗 名声一直在李日越之上，听说李日越获授大将军之号，他怎能不动心来降呢！”众人大悟。
唐朝诸军毕集怀州城下后，决开丹水倒灌入城。贼军顽抗，久攻不下。李光弼又使“地道战”，派人挖洞偷偷入城，得到敌军口令，潜上城楼，然后站在城墙上大呼，大开城门。唐军一涌而入，立克怀州，擒俘安太清等三位贼军大将（此处存异）。

安史之乱中郭子仪李光弼相关的事件分析
1. 安史之乱前李光弼为何与郭子仪关系那么差？
“郭子仪初与李光弼俱为安思顺牙将，不相能，虽同席不交谈。后子仪代思顺为将，老弼恐见诛，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷妻子。”子仪趋堂下，握其手曰：“今国乱主辱，非公不能定，仪岂怀私心忿哉！”因涕泣勉以忠义，即荐之为节度使，遂同破贼，无纤毫猜忌”
答：就史书来看，具体原因源头无从得悉。所以只能阴谋论来看
边军藩镇派系矛盾：郭子仪李光弼同为安思顺麾下，但是李光弼似乎不愿加入安思顺势力，而是接受了哥舒翰势力的橄榄枝。“（天宝）十三载，朔方节度安思顺奏为副使、知留后事。思顺爱其材，欲妻之，光弼称疾辞官。陇右节度哥舒翰闻而奏之，得还京师。”
而且，李光弼父亲“开元初，左羽林将军同正、朔方节度副使，封蓟国公，以骁果闻。”。而自己则是“天宝初，累迁左清道率兼安北都护府、朔方都虞候。五载，河西节度王忠嗣补为兵马使，充赤水军使。忠嗣遇之甚厚，常云：“光弼必居我位。”边上称为名将。八载，充节度副使，封蓟郡公。十一载，拜单于副使都护。”足见其并非一直在朔方军内部发展，以朔方、河西，陇右军镇派系之复杂，他能够顺利升迁，未必就是吊死在一棵树上。
民族矛盾：安氏为突厥后裔，李光弼为契丹人。安禄山“盗羊事觉，守珪剥坐，欲棒杀之，大呼曰：“大夫不欲灭两蕃（契丹和奚）耶？何为打杀禄山！”守珪见其肥白，壮其言而释之。”从此安禄山进入军镇受到张守珪重用，逐步登上日后祸乱天下的舞台。由此可见，虽然当时契丹为突厥藩属，但是契丹与突厥之间民族矛盾已深。
性格才能矛盾：同行都会相轻嘛，何况是有竞争关系的同僚。当然，这个理由，就更是踪迹难寻了，就史书而言，没有找到任何佐证。
附：〔考异曰：
杜牧张保皋传曰：“安禄山乱，朔方节度使安思顺以禄山从弟赐死，诏郭汾阳代之。后旬日，复诏李临淮持节，分朔方半兵，东出赵、魏。当思顺时，汾阳、临淮俱为牙门都将，二人不相能，虽同盘饮食，常睇相视，不交一言。及汾阳代思顺，临淮欲亡去，计未决，诏至，分汾阳兵东讨。临淮入请曰：‘一死固甘，乞免妻子。’汾阳趋下，持手上堂偶坐，曰：‘今国乱主迁，非公不能东伐，岂怀私忿时邪！’悉召军吏，出诏书读之，如诏约束。及别，执手泣涕，相勉忠义。”
按于时玄宗未幸蜀，唐之号令犹行于天下，若制书除光弼为节度使，子仪安敢擅杀之！杜或得于传闻之误也。今从汾阳家传及旧传。〕