关于悲观主义其实是一种境界，不是平凡人都能明白，一般都是天才，他们有客观的头脑可以感受到世界其他生命的感受，而不只是停留于自己的本能意志当中，所以叔本华也说过，天才总是处于悲伤与愉悦当中，如同佛教里的得道者本能意志解放了智力后就有大慈大悲的天性，。
还有关于自杀的这个问题，我想说叔本华肯定不赞成自杀，因为这正是本能意志的表现，不是理智头脑自我的表现，当然非天才的理性不过就是本能意志本身而已，因为他们的理性为本能意志服务而并无得到解脱，我从叔本华的文章看出，他希望人们能从本能意志中解脱，这样才能得到真正自在的自我，关于叔本华对佛教有所研究，我这里也说说关于佛教方面
佛教里面有得大自在的说话，应该就是叔本华说的智力从意欲中解脱，佛教里还说大自在的人有慈悲心，应该就是叔本华所说的天才处于愉悦和悲伤之中。
关于一个根本的问题，叔本华认为世界的本质是意志，所以一切生命和非生命受意志控制，而佛陀曾经有过，天上天下，唯我独尊的说法，我认为就是佛陀摆脱了本能意志控制，也就是说，真正自在不再受自然意志控制，无论是天还是地的意志抑或是其它的意志所控制，自由自在，那确实是唯我独尊，正如叔本华思想随便所说，他连生存意志都摆脱了，就不会再度受生的意志控制出生于这个表象世界。 这才是真正的解脱之法，而什么自杀，禁欲可以说是肤浅的