爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得鲜花弥漫，使穿枝拂叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉
——冰心

已收藏！

唐代高僧寒山问拾得：“世间谤我，贱我，欺我，辱我，笑我，轻我，恶我，骗我，如何处治乎？”
拾得答曰：“只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”

一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。当然，教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
——毕淑敏

人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
——毕淑敏

我和谁都不争，
和谁争我都不屑；
我爱大自然，
其次就是艺术；
我双手烤着
生命之火取暖；
火萎了，
我也准备走了。
——兰德

我想要在拾荒的旅程中找回自己，却无意中得到了一个重新审视自己的机会，重塑的同时也在不断颠覆。人很多时候都在惯性中生活，没有办法也没有愿望去真正认识自己。
——胡歌

好贴子收藏了！！！

活着的人肯定都没见过，所谓“极乐”也只不过是对现实失望，在心灵上有一份寄托罢了。我们真正要去追求的是什么？不是功名利禄，而是实实在在的幸福 。
——胡歌

这个标题太有诱惑了

人不能无止境地生活在痛苦中，当失去的东西无法挽回，我们更不能失去自我。生命注定要经历一次次磨难,才能塑造出与众不同，所有的经历都是获得，所有的获得都是上苍给予的恩宠。
——胡歌

好

实际上，历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。
譬如，他流寓秦川时，写的诗《空囊》苦涩而又幽默：“翠柏苦犹食，明霞高可餐。世人共鲁莽，吾道属艰难。不爨（cuan）井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。”诗人在诗中说，世人以胡做乱为苟得富贵,自己因直道而行只宜艰难穷困相属，活该到了断炊、无衣的地步。聊以自慰的是，还有一个小钱为我看守着钱袋子呢。
也许，正因杜甫于贫饥之中意兴不减、诙谐风趣的性情，方可支撑其精神，从而顽强地走向一处又一处的人生风雨！

每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨

在一往情深的日子里
谁能说得清
什么是甜
什么是苦
——————汪国真
(这个不只是在说爱情哦，你可以说是对梦想一往情深奋力拼搏的日子里，你虽然苦，但是心里甜）