鹤壁——大石佛、天宁寺、淇县曾是殷商首都“朝歌”

　　鹤壁，鹤壁不大，在河南省却很拽！一座小城市似乎永远都是那么的有滋有味！这座城市是一个什锦小天地！要山有山，要水有水，文化有文化，工业有工业，农业自然少不了，旅游业开发的也不错！所以说鹤壁人的生活很多彩！看起来，似乎可以多方面选择职业。鹤壁只辖有两个县，一个浚县，一个淇县，这两个县可都是历史文化名城，只是级别不同吧了！浚县的大丕山大佛可以说是北方的骄傲！淇县的“天下第一古军校”云梦山，曾是鬼谷子隐居的地方，当时七国纷争，可有七国之将皆出一门之说，淇河曾是诗经的起源地，所以有“兵书一样的山，诗经一样的河”的美誉。鹤壁真是有灵性的地方，随便拿出些山水就依托出了古文化的最高境界！

焦作——青天河、神农山、云台山（世界地质公园）、影视城（东周列国故事拍摄地）、太极拳发祥地——温县陈家沟

焦作，数年前，焦作还是一个名符其实的工业城市，但今天的他似乎摇身一变，赫然把自己标榜成了一个旅游大都市的形象！我们不能不为今天新闻媒体的效应而骄傲！这么的深入人心！似乎一霎那间，全国的人都知道了焦作，并且都有来焦作旅游的动机！这也大大震动了河南旅游界！我们河南的旅游还是很有希望的，只是宣传力度不够啊！这使得河南其他地方纷纷效仿！我们河南人似乎也不知然的突然觉察到我们河南的旅游点竟然这么多！没事都到外省旅游度假，既费精力又费资金，近处就有看不完的风景！焦作是实实在在的老牌工业城市，可以说是平顶山的老师，（毕竟他们都是以煤兴市）看着自己一手培养出的新兴城市正在一天天的超过自己！焦作的优势正在一天天的下落！焦作急了！誓死一拼，要在一个崭新的领域发挥影响！我们所熟知的太极拳就起源于焦作陈家沟，源头在这里，所以太极拳思想这里的人理解的也最深刻！以退为进，焦作似乎一夜间改变了一切！拓宽了马路，美化了环境，用鲜花装点了城市，人们用掌声笑迎天下客！如果世界上如果突然间发生什么大变化，我相信最先适应的人一定是焦作人！

商丘——归德府、汉墓群、火神的发源地

商丘，商丘的城市布局非常的有古味，四四方方的，有种棋盘子的情调！商丘是先商民族的发源地。我们生活在一个商品的世界里，但您知道吗？为什么人们将用来进行交换的劳动产品称作“商品”？将从事劳动产品交换的人称作“商人”？原来这都和“商丘”有关。让我们沿着时空隧道回到人类远古时期：当我们的先人刚刚走出刀耕火种的蛮荒时代时，在商丘这块土地上曾生活着一个被称之为“商”的部落。由于“商部落”的人们最先将牛使用于农耕并发明了牛车，使劳动生产力大为提高，并最早出现了劳动剩余产品。在这种情况下，聪明的商部落人突发奇想，将一些劳动产品拿出来，采取以物易物的方式，与外族的人们进行最直接、最简单的交换，从而得到自己所需要的物品。因为商部落的人最早开始这种劳动产品的交换并精于交换，所以，当时其他部落的人们就将这种从事劳动产品交换的人称作“商人”，将用来进行交换的劳动产品称作“商品”。商丘今天还有些“商业圣城”的雅称。两条铁路交汇的地方往往由于人流，物流的集中交换，形成大都市，郑州，株州等都是得意于两条铁路形成的交通枢纽，商丘是京九铁路和陇海铁路的交汇点，从区位因素上讲，将有大的发展，但商丘目前发展水平似乎还有些不尽人意，估计是郑州的交通线的重要程度太大吧！京广线和京九线有是几乎平行的，京九的繁忙程度又远远小于郑州。以至于陇海线在商丘的作用没有完全显露出来。但总体来说，商丘的未来还是很值得我们期盼的！

周口——老子故里、道教文化、姓氏文化源头。鹿邑、淮阳古迹最多

周口，过去谈起周口,总和北京的周口店混为一谈,现在想想,太过可笑!不过著名的太昊陵庙会可能是中国最古老的庙会，也是中国最浪漫的庙会，人称“人祖古会”。每年从农历二月初二到三月初三，这期间每天有几万到十几万人涌向周口市淮阳太昊陵朝圣。周口在河南人的心目中是一个欠发达的地区,周口的发展不是缺少机遇和灵感,而是身上的包袱太过于沉重,最近些年,周口人似乎都在往外面跑,在外面干出一番大事业的大有人在,这些人中很多还是恋家的,回来后发誓立志发展周口,但周口似乎变化并不明显.工业基础还是很薄弱.虽然莲花味精曾昙花一显过一时.远古时的周口也是人杰地灵之地,道教始祖老子就是鹿邑人,还有许多,举不胜举.但今天的周口似乎还是以农业为主,工业也是围绕着农业,顶多加些纺织业,周口不是不想发展,似乎难以营造一个大的发展环境.资源不是很丰富,又是人口大市.我个人感觉周口如果能够多筹集些资金,多投入些科研经费,建设大规模的企业,提升农产品加工的深度应该还是能够大展宏图的!对了,周口话还是在河南方言中很有个性的,听起来软绵绵的,音调平和,节奏快.细腻而又温柔.这也多多少少反映出了些周口人的性格特点:平和,塌实,但多少有些小家子气.

南阳——卧龙岗诸葛草庐、百里奚故里、张衡地动仪、医圣张仲景、独山玉镇平玉雕

南阳，汉代时的南阳为南阳的骄傲，当时和洛阳齐名，为全国最大的两座城市之一．假设打一个不恰当的比方，在汉代，洛阳相当于现在的北京，南阳就相当于上海．可见当时这座城市的重要性．可是，历史终究是有波折的，南阳随着白河的衰败，也在历史的舞台上走向了衰落．可以说，南阳与白河有着千丝万缕的联系，一损具损，一兴具兴．今天的南阳却以玉石闻名天下！南阳的地盘很大，现辖1市2区10县，但大而不精，给人的感觉是粗而广，和鹤壁形成一种对比，鹤壁虽小，却很精巧．南阳自然有自己的优势，广袤的土地上要什么，就可以找到什么，但１０００多万的人一平均，就显的太少了．南阳的交通不很方便，似乎南阳的美景外人知道的不多，可惜南阳那秀丽的美景大多养在深闺人不识，南阳的地形比较奇特，城市位于狭小的盆地之中，南阳的山确实挺多，绿绿的田野穿插在山间谷地，充满了乡间野趣的气息．可能是这里的山比较多的原因吧，南阳人在这特定地域里养成特定的性格，淳朴，善良，厚道！

我是新乡滴

济源——小浪底、五龙口、九里沟、王屋山（世界地质公园、《王屋山下的传说》拍摄地）、济水源头（古代帝王祭水神的地方）

济源，似乎很多人都把它给遗忘在河南的十八市之列，因为它太小而且又太年轻。1988年刚撤县建市，1997年又实行了省直管体制，是河南省18个省辖市之一，市域面积1931平方公里，辖8镇4乡4个街道办事处，总人口65万人，看起来也够袖珍啊！它为什么能够得到河南的抬爱，自立一市呀？是因为它是济水的源头地带吗？不是，河南的河太多，它不够档次。是因为它是愚公的家乡吗？王屋山就在它的辖域内？不是，河南的历史太过渊源了，历史传说，文化名城举不胜举。真正的原因是黄河小浪底，水利枢纽工程的所在地。除此以外，济源的资源也比较丰富，煤，铁等矿藏比较丰富，钢铁，发电等行业发展比较好。旅游资源也盛名远扬，济源就是这样一座工业和旅游业的浓缩城

郑州

将穿短裙的女生叫到教务处，从数学的三角定律讲起，由浅入深的讨论裙子过短给社会带来的危害，以至于影响到自然乃至违背了宇宙的运行规律，说得那女生潸然泪下，下定决心自己的未来将为杜绝社会穿短裙现象而奋斗终生。

将穿短裙的女生叫到教务处，从数学的三角定律讲起，由浅入深的讨论裙子过短给社会带来的危害，以至于影响到自然乃至违背了宇宙的运行规律，说得那女生潸然泪下，下定决心自己的未来将为杜绝社会穿短裙现象而奋斗终生。

河南的 顶下

顶个

半夜惊醒，不再入眠，重读论语十三，感悟颇深。
悔及已过二十余载，近半生矣，一事无成。尚有佳人相顾，亲友相佐。心中困顿，此之郁结，不吐不快。
想初入此地，锋芒毕露，与众称师，不得君子之谦；卖弄文采，招蜂引蝶，不得君子之节。上无以报国，下无以利家，不得君子之忠孝；虽长于齐鲁，师从孔孟，今日考问，徒蒙羞祖上。
曾解字数十，多有言不及义之处，恐闻者误入魔道，此间重拾，划归一字：儒者，人所必需。
华夏文明，源远流长，此前不作赘述，且从稷下谈起。
百家争鸣，夫子率众，游列国，师天地，创儒家一脉，为后世千载文明定基。
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，圣师以仁为本，定天地人伦。后世君主，以阉割儒教奴役百姓，有违圣人意境。更有不肖学徒，只为茫茫史书一枯冢，改弦更章，偷梁换柱，败坏儒家道统。以致历史弊病代代相传，终至今世道德沦丧。
儒者，人所必需；仁者，虚怀若谷。
孟子曾言，后世圣人，必拜我。可笑无数豪杰，为得一圣之虚名，或寻得孟子故里认祖归宗，或于一小小贴吧内大谈先圣是非。已故人师，皆世之达人，晓日月之行，通天地之机。
文不达意，唯灵犀一指，或拈花一笑，当得其精髓。
回望今下，男子不知何为丈夫，女子不知何为妻子，为祸乱之源。为学者不知谦逊，从政者不知廉洁，为祸乱之源。诸如此类，皆不识本位，此为祸乱之根。
千年儒劫，旦夕而至；
诸圣落泪，万古同悲。
以德报怨，何以报德；
中庸不中，浩气长存。
愿以微尘之力，折射先圣之光，点亮黑夜。

呵 看贴不回贴，就是一种罪过，所以我看贴就回贴！