那你认为GDP代表不代具体的物质财富？
正如十年前生产的商品、百年前生产的商品，完全一样么？不一样如何比较什么增多，什么减少。在这里增加的不是物，而是人对人行为（劳动）的时间支配关系，这就是金钱增值游戏的实质，它代表的是权力。
把所谓的GDP当成所谓具体财富，正是斯密、马克思批判的商品（货币）拜物教。正如金钱符号表述的是支配他人行为的权力，而不是物质财富，所有的货币信息真正的基础是建立在支配他人劳动（行为）的基础之上的。
现代经济学完全拜教化，人与人支配被支配的关系，完全被商品的物质外壳所掩盖，自然多数人就不会明白钱游戏的实质。正如价格（价值）根本就不是表述物对人的满足关系（新古典的理论的拜物教），根本就不是表述人类劳动生产物质数量的相对关系（所谓劳动创造价值的拜物教），

　直到现在，还没有一个化学家在珍珠或金刚石中发现交换价值。可是那些自命有深刻的批判力、发现了这种化学物质的经济学家，却发现物的使用价值同它们的物质属性无关，而它们的价值倒是它们作为物所具有的。在这里为他们作证的是这样一种奇怪的情况：物的使用价值对于人来说没有交换就能实现，就是说，在物和人的直接关系中就能实现；相反，物的价值则只能在交换中实现，就是说，只能在一种社会的过程中实现。在这里，我们不禁想起善良的道勃雷，他教导巡丁西可尔说： “一个人长得漂亮是环境造成的，会写字念书才是天生的本领”。