[]先插一个～

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇”，这是央视版《水浒传》片尾曲《好汉歌》里的一句歌词。可能有人对此不明就里，对“天上的星星参北斗”有些费解——这和梁山好汉们好像没什么关系啊！其实，这还真不是刘欢瞎唱。众所周知，梁山一百单八将上应星曜，共有三十六天罡，七十二地煞。而所谓天罡，在道教中即指北斗七星的斗柄，道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。北斗七星在中国古代地位特殊，搞科学的天文学家要看它，搞迷信的算命先生也要看它，就算现在，中国具有自主知识产权的卫星导航系统也叫北斗系统，可见“天上的星星参北斗”并不是一句虚言。
不仅是《水浒传》中引用了天罡地煞，比《水浒传》成书稍迟的《封神演义》也引用了天罡地煞，各星宿排列顺序也和《水浒传》中的排名基本一致，不过有些星号略有不同，比如《封神演义》有天玄星，《水浒传》中就没有这个星号。
　　《封神演义》中，姜子牙最后封了三百六十五位正神，其中就有北斗部的三十六位天罡星和七十二位地煞星。通过对照《封神演义》可以看到，天罡星、地煞星的地位是低于二十八宿的。
　　闲话少叙。梁山好汉大聚义排座次时，按“阴谋论”的说法是宋江、卢俊义、吴用、公孙胜等梁山决策层的暗箱操作，给大家从天罡到地煞每人对应一星宿，按次序排列，免得为了争地位争排名，坏了义气。
　　这就有意思了。无论是《封神演义》还是《水浒传》，各星宿的排列顺序是基本一致的，天罡星都是从天魁星一路排列到天巧星，地煞星都是从地魁星一路排到地狗星。也就是说，施老爷子在写《水浒传》的时候，必须先在排座次前把众人的地位、性格、武艺、特长等描写出来，才不至于最后和星宿对号入座时才可以使读者的印象有太大的偏差。
　　由于这梁山一百单八将都是以“天某星”或者“地某星”相称，那么他们之间能加以区别的，就只有中间的那个字了。《水浒传》中的人物与其星宿的对应大部分是可以理解的，有少部分则需要进一步的解释。下面我们则挨个来说，遇到天罡、地煞都有的，则放到一块儿说。
　　天魁星和地魁星中的“魁”字，乃魁首也，老大的意思。从字面上便可以看出，宋江和朱武分为天罡和地煞之首。
　　“天罡星”和“地煞星”，分别对应天罡、地煞中排名第二的人物，不知有何玄机。卢俊义棍棒天下无双，得此星号实至名归；只是号称“镇三山”的黄信其实连一山都镇不了，居然也高居地煞第二，实在是浪得虚名。
　　天机星吴用，很显然这个“机”是机智的意思。地煞中也有机警过人之将，可惜就是没有“地机星”，不然朱武完全可以胜任。
　　天闲星公孙胜，一个“闲”字道出公孙胜云游道士的本性，所谓“闲云野鹤”是也。没有“地闲星”，像公孙胜活得这么潇洒的人，全梁山泊只有一个。
　　天勇星大刀关胜，地勇星病尉迟孙立，这两人都勇猛过人，略有一比。不过关胜排名马军五虎将首位，孙立作为马军小彪将兼远探出哨头领第二位，两人在地位上不匹配。考虑到孙立是军官子弟出身，与栾廷玉自幼师兄弟，作为马军头领，武艺超群，也立下过不少功劳，与关胜对应，勉强可行。

天雄星林冲，独当一面，是个顶天立地的大英雄，名副其实；没想到郝思文这个窝囊废，居然也敢叫地雄星，我看叫“地熊星”还差不多。说句实在话，梁山泊几乎每战必有林冲，大小功劳立了无数，此外林冲也是最早走进梁山革命根据地的，资历仅次于杜迁、宋万、朱贵；可郝思文同学不仅上山较晚（与关胜同期），更是被女将扈三娘同学用红棉套索生俘上梁山的，并且在打凌州时又被单廷珪生俘而去，幸亏被李逵、鲍旭所救，由此看来这是个做惯了俘虏的人。纵观功劳簿，在英雄排座次之时，郝思文寸功未立。甚至到最后连死也死得很惨，被方天定生剐而死，挑头示众。
　　天猛星秦明，排名马军五虎将第三位，是个擅打头阵的，性格暴烈兼作战勇猛，称其为天猛星并不过分；而魏定国原著对于其性格的描写并不仔细，与郝思文总是被俘不同，魏定国曾经活捉拿过宣赞，叫地猛星还凑合吧。 天威星呼延灼和地威星韩滔的“威”，应该是指他们气质不凡而非威猛。呼延灼武艺差而排名高，是因为其血统占了优势，不然光看战绩，他曾经被鲁智深、杨志、武松等马步军头领玩得团团转，哪威猛得起来？韩滔应过武举，算是科班出身，也曾做过梁山剿匪战的正先锋，气质应该还是不错的。
　　天英星花荣和地英星彭玘，顾名思义，这两个应该都是英俊后生。花荣就不必多说了，典型的小帅哥，甚至有人居心叵测地怀疑宋江和花荣搞过断背。至于彭玘，书中对其相貌并无描写，只是一句“爱着锦袍征”而已，看来应该是个时尚先生，这样的人应该长得不会太差。另外，彭玘号称“天目将”，即二郎神，在很多人眼里，二郎神是可以归为帅哥一栏的，那彭玘的长相也可想而知了。
　　天贵星柴进和天富星李应，这也是两个顾其名便可思其义的星号。柴进和李应都是大地主出身，家财万贯，富得流油，从这方面讲，两人皆可为天富星人选。不过与李应相比，柴进还有一个特殊身份，那便是皇族后裔——五代周柴世宗嫡派子孙，家有丹书铁券，显然梁山一百单八将里没有一个人敢跟他比“贵”。两者相权取其“贵”，自然可以理解了。
　　天满星朱仝和地满星孟康的“满”不知做何解释。朱仝是美髯公，孟康长得白，俩人都有遗传相貌的优势。但结局大相径庭，一个最后做到太平军节度使，结局很圆满，一个却在取乌龙岭时被火炮打成肉泥。看来这个“满”大约类似于“天庭饱满”的意思，而非指结局圆满。
　　天孤星鲁智深，这是一个办过正规手续的出家人，在爱情上自然孤独，不过在友情上却恰好相反，林冲、武松、史进，都是他老人家肝胆相照的朋友；地孤星汤隆孤身一人流落江湖，也算是“孤”吧。
　　天伤星武松，这个“伤”很显然是使动用法，即“使别人伤”。武松武二爷是《水浒传》里一等一的杀手，徒手格斗能力超强，地煞中谁人能及？所以没有地伤星也是可以想象的了。
　　天立星董平，这个有点儿怪。在《封神演义》中，是没有天立星这个星宿的，与之对应的是“天玄星”，也就是说这是施老爷子自己创立的。“立”字究竟怎讲，很难说清楚，若是以“横刀立马”为解，把《水浒传》中可任此星君的人实在是太多了。
　　天捷星张清和地捷星龚旺，张清玩石子，龚旺玩飞枪，都是使暗器的主，都要求出手迅捷，杀人于须臾之间。有意思的是，张清、董平两人上山的时间差不多，地位也差不多，并且他们的星号都是《封神演义》中所没有的，《封神演义》中与“天捷星”对应的是“天健星”。
　　天暗星杨志和地暗星杨林的“暗”，应为前途暗淡之解。众所周知，杨志没上山之前一直就想着在官场上混，为此还不惜行贿高俅，一心想着一刀一枪博个封妻荫子，直到不得不落草做了贼，还在想着招安。可惜的是，刚出征方腊，杨志就患病，不久之外就去世了，其人生不可谓不暗淡。不过杨林却活到了最后，官封武奕郎兼都统领，前途可是比杨志好得多。
　　天佑星徐宁、地佑星郭盛及地佐星吕方，“佑”和“佐”，都有辅佐、保佑之意，徐宁原是皇帝的“随驾金枪班教师”，相当于仪仗队队长；吕方、郭盛二人就不必说了，一直都是“守护中军马军骁将”，明摆着就是保护宋江的。天空星索超和地空星周通。这个“空”很难解释，若是换个旁人，说不定还可以得个“天马行空”之类的解释，但很显然这不符合索超和周通。《灵枢?天年》曰：“其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾。”这儿的“空”是指鼻孔。从这儿倒可以推测，索超和周通是长得鼻孔朝天的，这倒符合索超猛将的形象。
　　天速星戴宗和地速星丁得孙都很好解释，戴宗是神行太保，自然是“速”了，丁得孙擅长使飞叉，这种暗器打出来倒也挺快，勉强可以搭得上地速星。只是两人一个是身体移动速度快，一个武器发射快，没什么可比性。
　　天异星刘唐和地异星郑天寿的“异”可作“怪异”之解。刘唐叫赤发鬼，因为是脸上有一块朱砂记（鬓边有这搭朱砂记）；郑天寿呢，由于人长得白，遂叫“白面郎君”，混在一群面目凶恶的土匪当中，确实也比较怪异。
　　天杀星李逵，没有地杀星。李逵一生以杀人为乐，不论男女老幼善恶忠奸，只要性起，但杀无赦。别说地煞星里没有能和他配对的，就连书中那批刽子手如蔡福、蔡庆之流也无法和他相提并论，所以，他老人家只好独享天杀星之美名了。

好吧我只看了第一段……小斯候读水浒一直以为天闲星是闲着没事……………………

总体来说挺好的。。。。但有的解释总感觉很牵强。。。。。。。

挺好