如果把狼图腾看作一种哲学,那么生长于农耕文明的儒学和根植于游牧文明的狼图腾看似格格不入,其实有其相通之处,即追求和谐。
所不同的是,在农耕社会,人与人的矛盾相对人与自然的矛盾更加尖锐,所以儒学关注人与自然的和谐但更关注人与人的和谐。狼图腾根植于游牧社会,由于草原生态的脆弱和游牧生活下恶劣的生存环境,人与自然矛盾的相对尖锐,狼图腾关注的主要是人与环境的和谐。
儒学在关注和谐的同时还致力于人的完善,狼图腾在关注和谐的同时还致力于人的生存。
儒学教人的是谦和、仁爱、刚毅、朴实。人性多于兽性。狼图腾教人的是坚韧、冷酷、机敏、无畏。兽性多于人性。
儒学在追求和谐的目的是文明的延续,狼图腾追求和谐的目的是种族的生存。
儒学滋养下的农耕民族产生的是优秀而灿烂的文化,狼图腾历练下的游牧民族产生的是坚韧而勇猛的战士。但武力并非保证一个文明延续最强有力的武器。如果说要消灭一个民族,必先消灭其文化。是否可以说要一个民族生命力更强,必先繁荣其文化。历史已经证明,游牧民族再强悍也只能是历史舞台上的匆匆过客。历史的主角还是具有灿烂文化的农耕文明。
儒学文化最起码是比狼图腾更高级更强有力的文化。
所不同的是,在农耕社会,人与人的矛盾相对人与自然的矛盾更加尖锐,所以儒学关注人与自然的和谐但更关注人与人的和谐。狼图腾根植于游牧社会,由于草原生态的脆弱和游牧生活下恶劣的生存环境,人与自然矛盾的相对尖锐,狼图腾关注的主要是人与环境的和谐。
儒学在关注和谐的同时还致力于人的完善,狼图腾在关注和谐的同时还致力于人的生存。
儒学教人的是谦和、仁爱、刚毅、朴实。人性多于兽性。狼图腾教人的是坚韧、冷酷、机敏、无畏。兽性多于人性。
儒学在追求和谐的目的是文明的延续,狼图腾追求和谐的目的是种族的生存。
儒学滋养下的农耕民族产生的是优秀而灿烂的文化,狼图腾历练下的游牧民族产生的是坚韧而勇猛的战士。但武力并非保证一个文明延续最强有力的武器。如果说要消灭一个民族,必先消灭其文化。是否可以说要一个民族生命力更强,必先繁荣其文化。历史已经证明,游牧民族再强悍也只能是历史舞台上的匆匆过客。历史的主角还是具有灿烂文化的农耕文明。
儒学文化最起码是比狼图腾更高级更强有力的文化。









