深沉厚重是第一等资质，
磊落豪雄是第二等资质，
聪明才辩是第三等资质。

自家好处掩藏几分，这是涵蓄以养深；别人不好处要掩藏几分，这是浑厚以养大。

古训曰：扬善必于广众，规过必于私庭。

宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵、贫贱、死生、常变于度外，是养心第一法

小人亦有坦荡荡处，无忌惮是已；君子亦有长戚戚处，终身之忧是已。
恕心养到极处，只看得世间人都无罪过。

静者生门，躁者死户。
气盛便没涵养。

杀身者不是刀剑，不是寇仇，乃是自家心杀了自家。

才有一分自满之心，面上便带自满之色，口中便出自满之声，此有道之所耻也。见得大时，世间再无可满之事，吾分再无能满之时，何可满之有？故盛德容貌若愚。

只隔一丝，便算不得透彻之悟，须是入筋骨，沁骨髓。
得道之深者，然后能浅言。凡深言者，得道之浅者也。古人云"记问之学，不足以为人师"。

天地间惟无无累，有即为累。有身则身为我累，有物则物为我累。惟至人则有我而无我，有物而忘物，此身如在太虚中，何累之有？

人问："君是道学否？"曰："我不是道学。""是仙学否？"曰："我不是仙学。""是释学否？"曰："我不是释学。""是老、庄、申、韩学否？"曰："我不是老、庄、申、韩学。""毕竟是谁家门户？"曰："我只是我。"

攻己恶者,顾不得攻人之恶;若哓哓尔雌黄人,定是自治疏。

大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

世之大盗，名利两得者居其最。