八零后。
一提及这一代，很多老人都会无奈的摇头，八零后令一批老前辈陷入了沉思。
有人问：“八零后能起到中华民族脊梁的作用吗？”
这个答案没有人能回答，也不知如何回答。
八零后是一个分水岭，他不属于七零后，也不属于九零后。有人会说：那你不是废话嘛。不要着急，听说慢慢道来。
首先，八零后是五千年来（具历史学家考证，中华民族的悠久历史不止五千年，而是六千年！）典型的“怀才不遇”一代人。
有一位哲人说过这样一句话：阴郁的六零后，退休的七零后，无奈的八零后，可怜的九零后。（我没有抨击任何人的意思，只是完全复述这位伟人的话。请谅解。）
也许，很多人会质疑这句话。朋友，请您静下来认真的思考一下，里面是否有那么一丝的道理？
现在的人嘴上说的最多的词语是“主流”和“非主流”。
诚然，现在的中国正是处于主流与非主流的交替阶段。
七零后可以说是主流的主旋律，那么，非主流就是九零后的主题曲。主流和非主流就是两代人的“灵魂”
八零后呢？
有人认为八零后属于主流，又有人说八零后应该划分为非主流。具体是什么，不言而喻。综合整个八零后的综合表现，只有用四个字来形容：不伦不类。
学主流，不及七零后，学不到正宗的东西。学非主流，同样没有九零后的“无拘无束”！
改革开放以来，中国变化很大。人民富裕，很多人的文化水平提高，致使整个国家的综合国力得到极大的提升。也就是在此时，八零后发现了自己的悲哀。没有七零后那时的大学生“值钱”，工作不好找。没有九零后的“洒脱”，男女朋友的“互利互助”让八零后感到无穷的压力。
钱，一切向钱看。对，只有这样才能得到更多的东西。于是，八零后怒了，八零后使出吃奶的劲努力工作、奋斗。可是，当他们蓦然回首时，无奈的发现，他们与理想相差甚远。房子租的，老婆（老公）“租”的，银行的贷款无形中破灭了他们的所有希望。
所以，很多八零后都觉得自己是怀才不遇的人才，没有伯乐，千里马只能原地打转。
正在高等学府深造的八零后发现这一点后，他们想改变自己注定的命运，可惜，他们泪水后面充满了不甘。没有九零后的先知先觉，他们已经将自己的后路断了。
当仙后们想为八零后某个“出路”时，却遭到自己的同辈无情的痛骂！
八零后充满无奈的脸庞上带着淡淡的忧伤，他们在心底无数次的问：“我们究竟该怎么办？”
（铅笔写这些文字时，没有抨击任何一代人，任何一个人的意思，只是写了一点自己的看法，有什么不对的地方，希望批评！）
一提及这一代，很多老人都会无奈的摇头，八零后令一批老前辈陷入了沉思。
有人问：“八零后能起到中华民族脊梁的作用吗？”
这个答案没有人能回答，也不知如何回答。
八零后是一个分水岭，他不属于七零后，也不属于九零后。有人会说：那你不是废话嘛。不要着急，听说慢慢道来。
首先，八零后是五千年来（具历史学家考证，中华民族的悠久历史不止五千年，而是六千年！）典型的“怀才不遇”一代人。
有一位哲人说过这样一句话：阴郁的六零后，退休的七零后，无奈的八零后，可怜的九零后。（我没有抨击任何人的意思，只是完全复述这位伟人的话。请谅解。）
也许，很多人会质疑这句话。朋友，请您静下来认真的思考一下，里面是否有那么一丝的道理？
现在的人嘴上说的最多的词语是“主流”和“非主流”。
诚然，现在的中国正是处于主流与非主流的交替阶段。
七零后可以说是主流的主旋律，那么，非主流就是九零后的主题曲。主流和非主流就是两代人的“灵魂”
八零后呢？
有人认为八零后属于主流，又有人说八零后应该划分为非主流。具体是什么，不言而喻。综合整个八零后的综合表现，只有用四个字来形容：不伦不类。
学主流，不及七零后，学不到正宗的东西。学非主流，同样没有九零后的“无拘无束”！
改革开放以来，中国变化很大。人民富裕，很多人的文化水平提高，致使整个国家的综合国力得到极大的提升。也就是在此时，八零后发现了自己的悲哀。没有七零后那时的大学生“值钱”，工作不好找。没有九零后的“洒脱”，男女朋友的“互利互助”让八零后感到无穷的压力。
钱，一切向钱看。对，只有这样才能得到更多的东西。于是，八零后怒了，八零后使出吃奶的劲努力工作、奋斗。可是，当他们蓦然回首时，无奈的发现，他们与理想相差甚远。房子租的，老婆（老公）“租”的，银行的贷款无形中破灭了他们的所有希望。
所以，很多八零后都觉得自己是怀才不遇的人才，没有伯乐，千里马只能原地打转。
正在高等学府深造的八零后发现这一点后，他们想改变自己注定的命运，可惜，他们泪水后面充满了不甘。没有九零后的先知先觉，他们已经将自己的后路断了。
当仙后们想为八零后某个“出路”时，却遭到自己的同辈无情的痛骂！
八零后充满无奈的脸庞上带着淡淡的忧伤，他们在心底无数次的问：“我们究竟该怎么办？”
（铅笔写这些文字时，没有抨击任何一代人，任何一个人的意思，只是写了一点自己的看法，有什么不对的地方，希望批评！）
