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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑

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是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。


1楼2013-07-03 13:58回复
    夫为不争,故天下莫能与之争。故之所为曲则全者,岂虚言哉!诚权而归之。


    2楼2013-07-03 13:59
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