第三步，
鷇音子与三余（小四）应该有着共同的最终目的--重启新世。
既然佛法归灭，魔焰大涨是必然的趋势，难道霹雳世界就此完结了吗？当然不是，蕴果谛魂说了：“三时间更迭再归灭，然后重启新世，本是天运定则。”归灭是必然的，但随后的重启新世，则是三余和鷇音子都将要为之奔忙计算的事实。
所谓轰定干戈，该理解为止戈，而止戈，乃是相杀两方，一方倒下才能实现。我个人对未来剧情的发展理解是魔方取得胜利，势力大涨，傲视台面群雄，至此而定干戈。
但是圣方归灭后将留下种子，孕育着重启新世的希望，接下来讲这一点。

写的好累，楼主做下体力劳动休息下~~~刻偶，楼主从粗胚开始刻，现在是这副模样,被吓尿的概不负责~~~

插下话，这场圣魔争战，其实从帝如来，鬼如来，血刹如来这个人物变化后最终归宿，可以窥见一二的。之前不少道友都有分析过的了，楼主略过不提。
继续上一楼留下的话题，圣方归灭后将留下种子，孕育着重启新世的希望。
这个希望，楼主由以下几个事物来说明。
1，正法天鉴：之前说了佛法传世三大时期轮回，为正法，像法，末法时期。正法天鉴，乃是由天之佛自裁后所化的灵珠收齐后从圣魔元史中蜕引出来（继续可验证圣魔之相互依存，相互对立之辩证关系。），它昭示指引佛法轮回正法时期，重启新世。同时克制和对付圣魔元史，其所化之老者，与鷇音子的一番对话，便是试探和指引鷇音子等，与此相关种种，在楼主另外一贴“引导鷇音子走上正途的力量--伐木论和割肉喂鹰论”已有详细阐述。
2，天机谶，正法天鉴对三余指明，鬼手开天机，鷇音子也着手引导地狱变解读天机谶，如此可见，正法天鉴与圣魔元史皆重视对天机谶的解读，而其解读后果如何，这点楼主推测不出，只是觉得圣与魔皆受制于天机，或者说天命，天道。而先获得天机，便多把握一丝胜算。

由上面一字铸骨这个话题浅谈下天地人三脉和波旬。
鷇音子说了，天地人三脉应现时机，是在波旬灭后。这点小四具有共同的认知。或许一者从圣魔元史中得知，一者从之前掌握的正法天鉴中得知。 从一字铸骨与两者之间的谈话，可知天地人三脉应该是圣魔之争战之下一个焦点。无责任推测是魔方不会放任圣方轮回正法（说白了，就是好不容易整倒对方了，就不会放任对方死灰复燃的机会。）而轰定干戈是对上一步轰动武林那些热热闹闹出场，凄凄惨惨退场的精彩酱油们的一个完结，盖棺。并决出圣魔双方之间的第一次胜负，楼主之前说猜测是圣方败的，干戈定后孕育的是下一波的争战，因为无论魔方如何防堵，善念不止，正道不休，圣方不倒.

关于天地人三脉，
可以有很多的猜测，而楼主选择天时地利人和的对应说法，毕竟涉及的是圣魔之间的争战，需要，而且可以这样理解~~~
天脉，即是天时，能对应到的是时间城，至于怎么展开，楼主觉得还是先省省~~~
地脉，没有头绪，要不你们也猜猜？~~~
人脉，目前只给出了人脉是有三人（包括意琦行，而由于背负相同天命，意琦行最终会与另外三人产生交集。或许会有山鬼，而山鬼或许就是新出的那位沐灵山，有道友也提过可能是吞佛童子与一剑封禅的梗~~~）
妖脉，虾米，没妖脉~~~好吧，妖界好没存在感了~~~

关于波旬，
还是重提上面那句话，鷇音子说了，天地人三脉应现时机，是在波旬灭后~~~
这句话已经给波旬判了死刑~~~
波旬灵佛心具有重生功能，三体当中一心灭，一心长，因此特性，常人认为三体状态难杀。但鷇音子说其实三体状态是最容易杀的时候，只是要用对方法。此方法是否就是遣弥勒提出的三棺同时炼化的作法？
而当一字铸骨询问方法时，鷇音子说他知晓杀死三体波旬的方法，但是目前还不到透露时机。那边遣弥勒已经着手寻棺，甚至拜托阕声云舵着手百婴棺了，虽然佛乡信念因此继续堕落是趋势。那波旬的死，该是拜三棺所赐吗？
那么，重新修复的烽火关键除了撞开波旬，是否还有其未开发的用处？
我们再来看鷇音子和小四做条件交换。
谈条件之前，小四先跟鷇音子谈情啊。
鷇音子问自己为何要帮忙替一页书服药？
小四说因为他是一页书前辈~~~
鷇音子不买账：“念情是长处，也是短处，吾感情没你泛滥~~” （果真一修道，就断了七情六欲啊，连书大都不认了耶~~）



谈情失败，小四便谈条件。
鷇音子要求：第一交还圣魔元史；第二要回时间城，否则死。
小四要求：第一，让一页书服药，恢复。第二，交出烽火关键给一页书使用。
然而鷇音子说了，烽火关键只能由小四使用，而且毫无杀伤力~~~~
所以，新修复的烽火关键用处尚未开发，目前只能当宠物~~~
那么波旬死于三棺的可能性更大一些。
而小四能放心答应条件交换，最终回到时间城，前提是一页书的恢复。
所以，绕了那么大一个弯，楼主终于可以充满期待的说，书大智商要回归了~~~~

补上，为何设定槐破梦的皇朝那么短暂。因为他设定的使命应该是毁灭三教旧脉。猜测忧患深后期也有可能再出来…

再补充：当初推测圣与魔的争战是主线时，便很自然的想到圣与魔之间的第三方，即是借由鬼手撰写和解读的天机。天机，应是指借由窥视天道而对世间万事的解读，而天道，它不偏袒于圣魔善恶任何一方，天道之循环，不为人力物力而改变。
楼主继续用道德经里的“天地不仁，以万物为刍狗”来解释下。这句话意思是天地本身，并没有先为自己立定一个仁爱万物的主观之心，来生万物。所以生养和死杀万物，皆是自然的事，不以生出万物为好事，也不以死杀万物为坏事，无善恶之立场。
所以，天道不会主动干预世间善恶之事~~~~
而如果霹雳里的所谓天机，确实是对天道之窥视，那么借由鬼手泄露天机的究竟是谁？
道友@warcopolo 提问到“为什么是鬼手写天机？鬼王是个什么角色，鬼王会带给妖界的未来又是什么？”也是楼主起笔前思考过的问题，但是越往深处想，越是整理不出头绪（其实这就是霹雳吸引楼主的地方，如同观看侦探推理小说般，可以挑战思维能力~~~）
楼主个人能整理出的，是圣与魔应该都受制于天机，天命，或者说天道，而鬼王是引出天机的人。所以地狱变这个能解读天机的人是魔方的圣魔元史不能掌控的，也被设定为死神找不到的人，鷇音子出世之前变开始对地狱变额外“关心”。
因为对以上三个问题无法完全解答，所以楼主写这篇帖子的时候省略不写这第三方的问题，现在既然有提出来，便奉上补充内容，或许道友们可以一同思考推测，毕竟人多力量大~~~

新剧一字铸骨和丁卯（元史老者）之间关于正与邪的对话，似乎正印证我对圣与魔的理解。5，6集挺赞的，小四和一字铸骨合作计算大宗师和侯娘，让我看到智斗的曙光呀。地狱变的戏份变精彩了。另外，正道，也就是我所说的圣方，拉出的新势力将是儒，道，阴阳，等各大势力呐，魔方陆续也会出来新势力，那啥，暴雨这个角色，客观看，塑造的挺赞的。

发现自己之前的推测方向对了耶~
欲界应该只是魔方马前卒而已。圣方归灭，败一阵，再孕育希望。鷇音子在完成佛法归灭后才与元史决裂。哈哈，我要佩服下自己。

可能我之前对主线的解释不够，不少道友看完帖子还是有所误解，故再补充下解释。
以下是回复道友的帖子里写的，这里重发以下。
首先要解释的，楼主认为，一念魔，一念圣，其力量根源皆是群众之意念集合，或者说信仰~
关于圣（善），它应该是众人（人类）思想，信仰，意念的选择，而佛乡，如同佛乡之来历乃修佛意念集合，它只是圣在台面上的代表，而非全部，编剧只是通过佛乡这个媒介来展示圣魔变化，佛乡面临末法时期，而折射的是圣方（善）面临末日时期。佛乡整的差不多的时候，下一个就是道家，所以最近新剧开始铺陈道家势力。
关于魔（恶），同样的，皆是集体意念反映，欲界，只是魔之马前卒，相对于佛乡而出现的对立面而已。欲界覆灭是迟早的事情，鷇音子和小四老早就提到波旬死后的事情了，魔方会拉出更多的邪恶势力，元史分身找上暴雨这点，以及五姨家乡，应该都是后期魔方势力。而新出的道家里也很明显的混入了魔方势力~~
然后是山鬼和山神这两个（一个？）人物，这个在圣与魔，善与恶之间摆荡的人物，实在是很有意思，后期他或许要面临选择。
然后是云朵和女体之间的类比，早前想写个专门的帖子的，但当时忙于刻偶，也就淡忘了，如今新剧里编剧直接让他们一握手，把我想写的都表达完了~~还是不另外开贴，在这里陆续写完吧。

在讲云朵和女体之前，插下话，有道友提到楼主圣魔分析无意义，因为这是霹雳永恒的主题~~
我想说，圣魔，善恶之斗争，更是人类永恒的主题~~但是楼主要辩驳下，自己的分析确实有意义，为虾米呢？
我想拿异度魔界这条线和楼主口中的圣魔线来类比一下，是物质和精神两个层面上的类比。
这个同样跨越霹雳多部剧的魔界，在与正道对抗的过程中，是希望通过武力来征服正道的，也就是物质层面上。他们有战神，众多干将的信念是在战场上体现自己的意义，吞佛，螣邪郎，赦生，银鍠黥武，甚至朱武，哪个不是以武为荣，以战征途，甚至最终的弃天帝降临人间，也是希望通过简单的物质（人类）毁灭来实现目的。
而楼主现在分析的魔，却是通过改变人的思想，信仰，潜移默化的在精神层面上征服人类并同化的。如果编剧会用到异度魔界的思路，那么这个通过精神层面的魔之征服者，最后会出现一个可以类比当初弃天帝的BOSS，或者这样推测，人间又污秽了，弃天帝再临，这次他改武力为信仰了，这时就不再只是佛乡，而是整个人类，都要面临一次信仰危机带来的毁灭危机~~
所以楼主说自己的分析有意义，因为这是事实存在的一条明线，有始有终~~

这个又老又长，而且老是补尾巴的帖子也不知道是否有人会点进来看~~~~看到的就算有缘吧~~楼主继续写~~
回到云朵和女体的，如道友 @yinyiyi511 所说的，霹雳在这么长的一段主线剧情里，运用了很多比较的手法~~云朵和女体就是一对比较。一个出身佛乡，一个出身欲界，完全对立立场的两个人，共同点是都想向善，然而，云朵是出于善而行恶最终却是为了行更大的善，女体是出于恶而行善最后却不得不为恶。都是无奈，两个人握手那一瞬间，是同是天涯沦落人，相逢成知己~~让人觉得这一握手，握的绝妙的是，云朵最终的大善行为，乃是消灭波旬（女体是其中之一呐），而女体最终不得不为的恶行，乃是消灭佛乡（云朵是其中之一呐）。从头到尾皆是对立的两个人，确实最最实在的知己~~~~所以这一对比很是绝妙~~
山鬼和山神的对比（精神层面上的人格分裂），同样的是在昭示着善恶之对立，在一个人身上的体现~~

楼主的思路被饭香勾引走了~~想写的东西又忘了~~汗颜~~想起来再回来更吧~~