首先，霹雳有主线吗？
虽然三弦提过霹雳是多条线并行来写。这样写的好处是，总会有合乎观众口味的那条线，从而继续呆在坑内。坏处就是，也总会有不符合观众口味的线，因而被喷。但无论如何，让观众继续呆在水深火热的坑内的目的是达到了的~~不像金光主线清晰，支线贫乏，喜欢的观众津津乐道，不喜欢的观众也很容易就出坑了~~~
那么，多条线并行的霹雳，有主线吗？
我觉得是有的~~
而且如果抓稳了这个主线来看剧，那么前后的剧情发展就会变得合乎情理，甚至可以推测出未来大势所趋~~~
这也是楼主整理自己思路，试着以自己的逻辑（编剧：“逻辑是虾米？好吃的么？- -”），来分析下霹雳近期剧情的真正主线。熟悉楼主分析贴风格的道友，皆该知楼主接下来要长篇大论了~~~所以请做好心理准备，切莫嫌楼主啰嗦，直播贴边思考，边码字慢，喜欢的道友可以先收藏再慢慢看~~~
声明：以下皆是楼主一家之言，不代表任何势力~~

那么，霹雳近期剧情的主线是什么？
楼主以前的分析贴“时间城--幕后操控一切的最大阴谋家。鷇音子-素素故意弄出的变数”里已经提到过圣魔元史是串联霹雳近期多部剧的线索。同样的，剧情主线也是与圣魔元史息息相关的，那就是圣与魔。
霹雳自圣魔战印这部开始，包括之前的铺垫，到现在轰定干戈，甚至再往后一部剧，其主线，都应该是圣魔之间的争战。（楼主写分析贴从不空口无凭，所以心急的道友先莫激动，待我细细道来缘由。）

前两段是先写好的开头，接下来是手动码字状态，动作慢不要催楼主哈，各位可随意插楼，要清静的可以点“只看楼主”~~~

既然圣魔之间的争战是主线，那么霹雳塑造的世界里，到底什么是圣？什么是魔？他们各自在台面上的代表又是谁，或者什么势力呢？
可能不少道友对我以上几个问题嗤之于鼻。魔，不就是圣魔战印里，他化阐提领导的魔族；而圣不就是三教共修的，由佛乡出来的蕴果谛魂所领导的龠胜明峦，这不是很明显的事实吗？或者进一步发展来看，魔就是由一统魔妖厉三族的魔皇所领导的势力，圣就是龠胜明峦背后的天佛原乡。
真是这么简单吗？

如果这样来理解圣与魔双方，那就显得太浅薄了，那么到底什么是圣？什么是魔？
我想借用鬼觉神知的话语来表达自己对两者概念的理解。
“取一念，舍一念，圣魔即念殊异间。”“善一念，恶一念，一心尽在修罗间。”“生一念，死一念，生死逢魔一刻间。”“一念佛，一念魔，佛魔之间，唯心一念”
主线中的圣与魔，或者该说是善与恶，不该是世间人对事物的既定概念，霹雳的世界里没有那么明显的黑与白的势力分界。世人眼中本该恐惧而又厌恶的魔族，厉族，妖族，反而是为了维护自身种族生存，弃生死而战斗。所以断灭閳提的断头故事能在霹雳世间传颂；元种八厉，尤其是海蟾尊为厉族存亡，汲汲营营，兢兢业业给道友留下深刻印象；妖族玄皇临死尚要前往三余处交代后事，希望三余帮助世人理解妖族只是为求得生存。
出生在所谓的罪恶之地（魔妖厉），或者背负罪恶之名出生的人物（如质辛）不该不经事由便被烙上恶的印记。
老剧中一步莲华大师也曾对异度魔界的吞佛童子说过，人可以修成佛，魔也可以修成佛，成佛成魔，皆在一念之间。
那么世人眼中的圣方，就一定是善的代表了吗？（楼主吃完饭再更~~~饿死了）

那么世人眼中的圣方，就一定是善的代表了吗？
这里我想先借用《道德经》中老子说到的“天下皆知美之为美，斯恶矣，皆善之为善，斯不善矣”这句话。意思先树立美与善的标准，再来追求所谓的美与善，那么这已经是恶了。引申道家里追求道的境界时，先树立一个道的框架，限制自己的求道之路，那么这个真正的道，就离自己很远了。
而在树立了善恶框架的情况下，来区分善恶美丑，就容易被人利用而假冒为善，变为造孽作恶的借口。而霹雳世界里，台面上宣称的圣方代表龠胜明峦，被厉族利用，并以正义的借口，打击魔族，造成双方死伤惨重，实为满足一族之私。
所以，这些台面上的圣魔势力，皆非楼主要讲的真正意义上的圣与魔。

可以插吗？

先插入

插入

插插更将康

以上，借由鬼觉神知，和一步莲华的话语，表明楼主要讲的圣与魔，皆是人心一念之间，个人一念之间的力量或许薄弱，群众的意念集合则形成真正意义上的圣与魔的力量来源。
楼主先分析目前台面上的圣方代表天佛原乡，来继续解释这条主线。
首先天佛原乡的意义是什么？
天之佛：“蕴果谛魂，还记得天佛原乡所代表的意义吗？”
蕴果谛魂：“不存于世之境，眼前所见，乃由大千众生之修佛意念所砌，虚幻、真实，并存也。
是的，天佛原乡乃是修佛者之意念集合，形成了圣方力量的源泉之一，它在霹雳中横跨7部剧情，不是拖戏用的，它屹然挺立到现在，是因为它乃是圣魔争战主线中，圣魔之力量变化展现所需要的媒介。

很混乱

再来问天佛原乡背后的历史真相是什么？
借由裳璎珞的话语，我们知道，秽佛洗罪界，乃是天佛原乡初始型态，在清圣外表的背后，储藏了难以计数的庞大罪业。唯识玉菩提，众所皆知的佛乡创者，他深知世上正反并依而存，有多少功德，便有多少罪业，因此，他汇聚众生修佛意念，创造了最原始的佛乡。初始佛乡的概念，是吸纳众修着罪业，而使其修为圆满，再以修者本身功德净化罪业，这也是身受魔考的高深修者为何最容易接近佛乡之因。--来自百度百科
以上，我们知道，凡事一体两面，圣与魔，善与恶，正与反，从来都是相互依存，此消彼长的关系的，理解这点很重要！