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关于道德经中一句,求解

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前几天看到这句“孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生”,心中忽然格外有触动,但又看到还有其他版本,比如“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”,或者“浊而静之,徐清。安以重之,徐生。”以哪个版本为准啊?还有就是希望有研究的大家就这两句对我指点指点。


IP属地:湖南1楼2013-06-17 14:19回复
    这..不同版本是由不同的人编注的 每个人的理解也不同 不敢说哪个一定对 哪个一定错


    IP属地:广东2楼2013-06-17 15:28
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      2025-09-03 03:37:05
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      不以句害意。从无字处读书。


      4楼2013-06-17 16:34
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        原版最近道,误人入邪当说国


        IP属地:上海来自Android客户端5楼2013-06-17 18:38
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          清者浊之源,动者静之基


          来自手机贴吧6楼2013-06-17 21:17
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            求其意就好,不必深探其字,必竟道法自然,拙见


            来自Android客户端7楼2013-06-18 14:44
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              浊以止,安以久,静之清,动之生,(肯定句与疑问句的表达方式罢了)拙见


              来自手机贴吧8楼2013-06-18 15:11
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                我说的那个不是注释,是太上老君说清净经原文,道本来就只有一个,在看书的时候彼此印证非常正常,不必咬文嚼字


                来自手机贴吧9楼2013-06-18 19:20
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