在你没发完矫正班的点评前，一直执旁观者的角度，可到尾你却等于啥也没说。愚公不论是为了什么打假、质疑，从一个口吃一方来说，他对我们是有利的。现在请你来说说愚公在口吃吧有哪些不好吧。

曹公好文采，怎么能将简单的事写那么多话呢？还待续~~~~。

愚公在口吃界的形象一贯都是以正派人士著称，在论坛上的正派人士，指的是发言正派、两袖清风、光明磊落、充满正气。
在这里跟帖发言的请维护愚公的光辉形象，与愚公的正派保持一致，争取做一个正派人士。
发表这个贴主要是和愚公聊天，东北人称聊天为唠嗑，其他地方的人怎么说的我就不知道了。
曹南青

接1楼：
实践是检验真理的唯一标准，这句话我也同意，因为只有经过实践，人们才会知道理论的正确还是错误。
不过，口吃吧议论的问题和要解决的问题是讲话结巴问题。人们要正确的解决自己的讲话结巴问题，首先也就要正确的理解自己的讲话结巴问题，理解讲话结巴问题的道理就是讲话结巴问题的矫治理论。
有了正确的矫治理论，人们才会根据这样的矫治理论去进行矫治实践，实践是检验矫治理论正确与否的唯一标准，没有矫治理论的实践都是盲目的、没有结果的实践。
所以，实践是检验真理的唯一标准这句话并没有错，但是，矫治讲话结巴问题的实践首先需要矫治师讲明白矫治讲话结巴问题的矫治理论。
矫治讲话结巴问题的矫治理论讲的是什么？矫治讲话结巴问题的矫治理论讲的是矫治难发音，通过难发音的完美的解决来达到消除讲话结巴者在口语表达上形成的说话失败的记忆、经验、教训、习惯，从而还原出正常人成功说话的记忆、经验、教训、习惯，使讲话结巴者异常的口语表达模式定型到正常人的正常的口语表达模式。
要矫治难发音，人们也就要说出难发音在人体上的发生形式；人们知道了难发音在人体上的发生形式也就会知道难发音在口语表达上是一个死结，没有办法从正面正常的解决；难发音没有办法从正面正常的解决，而口语表达上一旦产生难发音又必须要从正面解决，这就规定了人们必须说出解决难发音的原理。
口吃吧的矫治师知道难发音在人体上的发生形式吗？不知道！口吃吧的矫治师知道解决难发音的原理吗？不知道！
矫治讲话结巴问题的矫治理论讲的就是矫治难发音，而口吃吧的矫治师不知道难发音在人体上的发生形式、不知道解决难发音的原理，这说明了什么？这说明了口吃吧没有正确的矫治讲话结巴问题的矫治理论。
没有正确的矫治讲话结巴问题的矫治理论，那人们又拿什么东西去实践？
明明知道口吃吧的矫治师没有正确的矫治理论，愚公还经常在口吃吧怂恿矫治师去进行矫治实践，这就造成了吃友到这个矫治班去矫治没有解决问题、到那个矫治班去矫治上了当，矫治师占尽了便宜，吃友们痛苦不堪。
在这里看帖的吃友们请注意，你们在去矫治班接受矫治之前，一定要了解清楚矫治师知道不知道难发音在人体上的发生形式和解决难发音的原理，如果矫治师不知道，那这样的矫治班最大的矫治效果就是缓解效果，缓解问题不是解决问题，会复发。
除此而外，还有一个主要的地方吃友们要注意，因为难发音在口语表达中产生后，解决不了硬说才会发生口吃，所以，难发音必须完美的解决，否则就是一个结巴，因此，在解决讲话结巴问题的理论上不存在允许口吃、暴露口吃、接受口吃、不在意口吃、不评价口吃、接纳口吃、有点口吃等等的理论，如果有矫治师是这样说的，那就是白痴理论；如果矫治师在这样的说法上还说可以根治口吃的，那就是咋骗。
其实，人们直观口吃吧的矫治师发表出来的矫治理论的文章，也就可以直接的知道这些矫治师根本不具备矫治讲话结巴问题的水平，在口吃吧就可以直接否决矫治师的矫治理论，根本不需要去实践。
口吃吧的矫治师不知道难发音在人体上的发生形式和解决难发音的原理，那愚公又有话说啦：口吃吧的矫治师不知道你老曹不是知道吗？那老曹你可以去实践啊！
愚公也知道我现在一直都在带学员，也就是说我一直都在进行矫治实践。
愚公说的实践不是指的我的矫治实践，而是指的他指定的实践。我带出来的学员他没有看见，他认为不上算，要他指定的学员经过我带出来了，这才算矫治实践。
愚公通常在口吃吧说的就是要至少矫治一个口吃界的知名人士，这才算实践。因为愚公到现在都没有看见过他了解的口吃界的知名人士通过矫治治好了口吃，所以，他在口吃吧放言没有矫治师敢矫治知名口吃人士。
对我来说，矫治知名人士根本不存在敢不敢的问题。如果要矫治口吃界的知名人士，这就要说明几个关节问题了。
待续

要矫治口吃界的知名人士，就要说明几个关节问题。
第一个问题，矫治师为口吃界的知名人士矫治讲话结巴问题，知名人士自己首先要向矫治师提出矫治的意向，表明自己要矫治的欲望。
愚公在口吃吧吵吵嚷嚷的说要矫治师矫治口吃界的知名人士，他自己却不提供哪位知名人士要矫治自己的讲话结巴问题。
以我为例，我至今都没有见到过愚公认识的知名人士向我提出过矫治讲话结巴问题的事。没有愚公认识的知名人士提出过矫治讲话结巴问题的事，这就不存在曹南青敢不敢矫治口吃界知名人士的问题。
第二个问题，知名人士向矫治师提出矫治意向后，要遵守矫治师的收费标准交付矫治费。
以我为例，我的每位学员都交了矫治费。我不能够因为对方是知名人士而不收他们的矫治费，如果收费不平衡，学员都会造反。
第三个问题，知名人士交费后，要遵守矫治的过程中必须遵守的矫治法则，该完成的训练必须要完成。
讲话结巴问题本来就没有分高低贵贱，是知名人士、不是知名人士都必须遵守矫治法则。
如果上面的三个问题口吃界的知名人士都能够满足，那就基本上可以开始进行矫治了。
不过，不管学员有钱还是没有钱，有一种学员曹南青是不收，这种学员有可能是知名人士，也有可能不是知名人士。
为什么有一种学员曹南青不收？是哪一种学员？
首先，在矫治过程中，讲话结巴问题要治什么、怎么治我都向学员说明白了。从最严重的讲话结巴者的矫治过程、矫治标准、根治标准，到讲话结巴矫治要收在什么地方、复发的轮回点和复发的内容、为什么异常口吃经过我的矫治后不会复发我都向学员讲明白了。
其次，我矫治讲话结巴问题讲究的是完美的解决难发音、完美的解决异常口吃，对应完美的解决难发音、完美的解决异常口吃，我会教学员一种完美的解决难发音、完美的解决异常口吃的完美的解决方法。这种完美的解决方法专门解决难发音、专门解决异常口吃。学员通过训练掌握这种完美的解决方法后，他们就能够自由的驾驭自己在口语表达中的难发音、自由的驾驭自己在口语表达中的异常口吃。
学员要学会和掌握完美的解决难发音、完美的解决异常口吃的方法，那么，从训练开始到训练结束，学员都要同我一起，学会与自己的口语表达问题进行对抗。
讲话结巴者只要在口语表达中产生难发音，他们正常的口语表达就死定了。在口语表达中产生难发音后不进行对抗，那根本不可能解决问题。
其他的矫治班都是教学员流利的说话，只有我这里是教学员自由驾驭难发音的方法。
曹南青一直都是和学员说：掌握自由驾驭难发音的方法后表现出来的说话流利才是真正的说话流利，否则，流利的说话就是假的。
那些认为矫治讲话结巴问题不要对抗，要接受口吃、接纳口吃、顿悟口吃的吃友我这里不收，因为收了这样的学员会人为的耽误训练时间。
我这里完成训练的时间是30天，如果学员在训练中自己不向训练出来的难发音进行对抗，那将会让训练的完成变得遥遥无期，30天结束训练是不可能的。出现不能够按期完成训练的情况，学员没有解决问题着急、我更着急；学员辛苦、我更辛苦。
愚公认识的口吃名人中，有这样两位名人可能都是大家认识的，一位叫‘射手小猫’、另外一位叫‘海浪80’。
我们来看看这两位名人他们对自己讲话结巴问题的认识。
待续

老曹，在口吃方面写了很多东西，那么多理论知识有用吗？全部是费话一文不值。你知道治疗口吃关键是什么吗？方法，方法，方法。传统的方法能把口吃治好吗?不能。你不要再写东了，最好一个字也不写。去拜访拜访治疗口吃方面的高手。中国有没有人用一种方法治好所有的口吃患者，有，我就是被高人治好的。

请废话连篇的曹南青公公滚出口吃吧，你的东西既然是属于国家的，就不要再在吧内写一些不着边际的垃圾文章，耽误吃友时间，诱惑初入吃吧的人，并有变相做广告之嫌，滚！！

‘那年那月的事’在2楼跟帖说：在你没发完矫正班的点评前，一直执旁观者的角度，可到尾你却等于啥也没说。
‘望星光电子’在9楼跟帖说：老曹，在口吃方面写了很多东西，那么多理论知识有用吗？全部是费话一文不值。
要解决一个问题，人们总是要先将问题搞明白，连要解决的问题是一个什么问题都不知道，那又怎么能够谈得上解决问题？
例如，有人说海水可以变汽油，并且还为此作了示范，以证明海水的确可以变汽油，他这样的示范科学家看都不看就直接予以否定，否定的原因也很简单，你说海水可以变汽油，那就要出示海水变汽油的化学分子式，没有海水变汽油的分子式，那就是假的。
同样的道理，人们说可以矫治讲话结巴问题，那就必须说明白讲话结巴在人体上是一个什么问题、说明白讲话结巴问题要治什么、怎么治、根治标准、不复发的道理，没有这样的理论说明，人们说可以矫治讲话结巴问题就都是假的。
曹南青将讲话结巴问题矫治的理论部分已经说得十分明确了，这样的务实的理论在当今世界上讲话结巴问题的矫治理论中独一无二。
在理论论坛上说理论这很正常。任何一个矫治师都有责任和义务宣传正确的讲话结巴问题的矫治理论、普及正确的讲话结巴问题的矫治理论。
‘望星光电子’在9楼还说：你知道治疗口吃关键是什么吗？方法，方法，方法。并且还声称他就是被高人治好的。
人们可以直接的问问他、他的方法是治什么的、问问他什么东西好了。人们只要随便问问，‘望星光电子’这样的乱吹乱说的人就会要现出原形。
至于在10楼跟帖的这位‘黄华小冉’，他的跟帖内容人们都可以直接参观，他号称是一个人民教师，一个人民教师在理论论坛上不讲道理，我是不是可以怀疑现在的人民教师都是这样的德行？如果现在的人民教师都不是这样的德行，那黄华小冉这样的人民教师还有点人民教师的基本式样吗？
曹南青

‘望星光电子’在12楼说：老曹，要想找到真正治疗口吃的方法，你要拜访一个人屈红队。
根据‘望星光电子’在9楼的发言，‘望星光电子’有义务在口吃吧将他的方法是治什么的、他什么东西好了的道理说出来，否则‘望星光电子’9楼的发言就是跟帖乱说。
如果‘望星光电子’在12楼是代表屈红队发言，那么‘望星光电子’有义务将屈红队的讲话结巴问题的矫治理论在口吃吧发表出来；如果‘望星光电子’将屈红队的讲话结巴问题的矫治理论在口吃吧发表出来后，点名向曹南青挑战，那么，曹南青将负责对屈红队的理论进行全面的点评，要让屈红队的理论和方法全部都牺牲在口吃吧。
理论论坛本来就是说理的，谈不上要拜访谁。
曹南青

曹公先要搞清楚屈老师用的是什么方法。用屈老师的方法能使口吃引起的所有症状逐渐消失，你的方法能不能做到。屈老师用的是手势引导发音。

‘望星光电子’在14楼说：曹公先要搞清楚屈老师用的是什么方法。用屈老师的方法能使口吃引起的所有症状逐渐消失，你的方法能不能做到。屈老师用的是手势引导发音。
‘望星光电子’首先要搞清楚到底是先有问题还是先有方法。这就和人们看病的道理一样，你总不能够病还没有看就开药方。
‘用屈老师的方法能使口吃引起的所有症状逐渐消失’？‘望星光电子’要搞明白，结巴者是因为难发的字说不出、硬说才会发生口吃，所以，口吃引起的所有症状只是表面现象，口吃引起的所有症状逐渐消失并不等于解决讲话结巴问题。
手势引导发音？‘望星光电子’你自己是不是一个讲话结巴者？如果是的，那你在口语表达中产生难发音时能够以手势引导发音解决吗？
‘望星光电子’在9楼大言不惭的说：老曹，在口吃方面写了很多东西，那么多理论知识有用吗？全部是费话一文不值。
我的一文不值的费话随便拿点出来就足可以让‘望星光电子’这样的‘方法’论者闭嘴。
曹南青

与‘望星光电子’这样的号称口吃好了的人说话没有什么意思，他也说不出他什么东西好了。根据‘望星光电子’在这里的跟帖，我可以肯定‘望星光电子’的口语表达的流利程度还不及愚公，而愚公一直都承认自己是一个结巴。
我发表‘愚公和愚公在口吃吧的作为’这个贴已经有几天了，议论的问题与愚公有直接的关系。我们看到，愚公不但没有在这个贴里面跟帖，连口吃吧也不见了愚公的踪影，愚公在口吃吧失踪了。
在口吃吧，愚公和别的矫治师辩论表现出来的模样是意气风发的，辩论的文字也是一大段、一大段的，他不服输、也从来没有输过。
同样在口吃吧，愚公和老曹的辩论也经常发生，在一个贴里面的辩论中愚公经常会跑得看不见人，但是他也只是在一个贴里面跑得见不到人，在口吃吧他还是会发言的。
这次发生的失踪也太奇怪了，愚公不但在事关自己的贴里面失踪，在口吃吧也失踪了，愚公在口吃吧蒸发了。
事关人命，老曹的文章继续说、不继续说也就不太重要了，我在考虑，是不是应该打个电话向110报警。
曹南青

失踪了的愚公终于在16楼露面，这说明愚公平安无恙。论坛上说归说，要是说得气都不喘了那麻烦就大了。
不过，愚公这次一露面就说了一通废话，他在16楼说： 老曹，帖子写的再长，也治不好一个口吃者。口吃不是谈好的，而是治好的。期盼你能治好一个我们都熟知的口吃者。你说了这么多年，你现在的治愈记录还是“零”。
为什么是废话？我明天下午再来说。
曹南青

为什么愚公在16楼的发言是说了一通废话？
首先，大家应该知道口吃吧是议论讲话结巴问题的理论论坛，不是一个矫治班。理论论坛讲的是矫治讲话结巴问题的理论，矫治班才是讲的实践。如果有人将口吃吧看成了矫治班，那就不是一般的弱智，而是弱智至顶、盖了帽了。
其次，在遵守和尊重口吃吧管理规定的前提下，曹南青在口吃吧都是讲的讲话结巴问题的矫治理论，并且，根据讲话结巴问题的矫治理论，曹南青还在口吃吧讲了讲话结巴问题的理论解决方法。
矫治讲话结巴问题为什么要讲矫治理论？这是因为有了矫治理论，人们才能够去进行矫治实践；有了正确的矫治理论，口吃吧那些错误的矫治理论就没有藏身的地方，理论错误也就谈不上去实践，如果吃友在口吃吧已经知道了矫治师的矫治理论错误，那他们也就不会去接受矫治师的矫治，可以减少吃友们的重复上当。
例如，现在很多矫治师都是讲的允许口吃、暴露口吃、接受口吃、不关注口吃、不在意口吃、不评价口吃、接纳口吃，那么，吃友们只要知道自己在口语表达中首先产生的是难发音，因为难发音不能够直接的解决，硬说才会爆发口吃，不硬说就说不出，所以，解决讲话结巴问题说的解决难发音，讲话结巴问题的矫治理论中不存在允许口吃、暴露口吃、接受口吃、不关注口吃、不在意口吃、不评价口吃、接纳口吃的理论。明知道矫治师的矫治理论错误，还有谁会去接受矫治师的矫治？
再例如，在这个贴里面跟帖的‘望星光电子’，他说矫治口吃就是使口吃引起的所有症状逐渐消失，他还说教他这样说的人是一个高人，吃友们只要知道矫治口吃是矫治的难发音，那么，吃友们就会直接的知道口吃引起的所有症状逐渐消失并不是解决了讲话结巴问题，‘望星光电子’和他的那位高人一句外行话，足可以让他们的解决方法死在口吃吧。
对任何一位吃友而言，要正确的解决自己的讲话结巴问题，也就必须要正确的搞清楚自己的讲话结巴问题到底是一个什么问题，这个问题要治什么、怎么治。
曹南青一贯都在口吃吧告诉吃友讲话结巴问题要治什么、怎么治，由此而写了很多文章。而愚公在16说：老曹，帖子写的再长，也治不好一个口吃者。口吃不是谈好的，而是治好的。
按照愚公的意思，矫治讲话结巴问题不要知道治什么、怎么治，这就好比愚公去医院，医生不要给愚公看病，只要向愚公开药方就可以了。我如果知道愚公是这么一种认识，哪次愚公到我这里来看病，我给他开点老鼠药，看看他会不会跳起来骂人。
看病如果不对症下药，开出来的药甚至比老鼠药还要毒；矫治讲话结巴问题的理论不清楚，如果在这样的基础上去矫治，这就好比看病没有对症下药，矫治师的矫治方法虽然不会要吃友们的命，但是，这样理论不清的矫治方法会直接导致吃友的口语表达矫治前是什么样子、矫治后吃友回到自己家里还会是和原来的口语表达一个样子。
愚公在16楼还说：期盼你能治好一个我们都熟知的口吃者。你说了这么多年，你现在的治愈记录还是“零”。
愚公这段话有两个意思。一个意思是愚公要求我矫治一个他认识的讲话结巴者；另外一个意思是他说我现在的治愈记录还是零。
今天没有时间说了，我明天再接着说。
曹南青